雾里看花

中国在南海不应回避正义的战争
http://military.china.com/top01/11053250/20110627/16616482.html

2011-06-27 龙韬 人民网  专家：中国在南海不应回避正义的战争

    作者：龙韬 中华能源基金委员会战略分析师

    6月22日《环球时报》国际论坛版刊登吴建民先生一篇文章《南海争端，中国克制是种自信》，笔者以为，“克制”和“自信”本是风马牛不相及的两个词，怎么被吴先生画上等号了？

    如果这个等号是成立的，首先被颠覆的就是历史。1950年朝鲜战争爆发。这场战争先是朝鲜内战，后是美国干预，但并没有打到中国境内。按照吴先生的逻辑，中国出兵显然是不“克制”，那是不是因为新中国就不“自信”？随后美国发动越南战争，战火也没有烧到中国境内，中国却严正警告美国“不得越过17度线”，这是不是也不克制、不自信呢？同样的事例还可以举出西沙自卫反击等一系列新中国历史上“不自信”的战例。

    如果这个等号是成立的，现实也无法得到解释。面对利比亚内部骚乱，美国没有“克制”，那美国是不是不自信？俄罗斯总统梅德韦杰夫不顾日本激烈抗议，大摇大摆登上有争议的北方四岛，这是不是“不自信”呢？

    举目四顾，这世界上我们还能再找出几个比美国和俄罗斯更自信的国家吗？尽管吴建民先生认为“战争在解决国际争端中的作用下降”，美国照样还是一仗接着一仗打，在国际事务中不仅一点都不克制，而且根本就是一副寻衅的架势。美国不仅没有 “陷入困境”，反而按照自己的全球帝国路线图，在伊斯兰世界、中亚战线和亚太地区，取得整体推进。美国在三大战场进退自如，各个击破，倒是它的对手们在一个个地“陷入困境”。

    吴先生在文章中说，“中国的自信来自于……邓小平同志关于南海问题给我们确立的方针‘搁置争议，共同开发’”。据笔者所知，邓小平同志在这八个字前面还有“主权在我”四个字。而这恰恰是目前南海争端的关键词。

    文章还说，“小道理要服从大道理。所谓大道理是从人类的总体利益、本地区人民长远和根本利益出发的”。吴先生没有说“人类的总体利益”是什么，但本地区人民的利益倒是说了，那就是“贸易额”。不能否认这是该地区人民的共同利益之一，但要说这是各国人民的全部利益，笔者不敢同意。很显然，这世界还有比钱更重要的东西。而为了贸易和投资那样的“共同利益”，中国就可以置神圣主权于不顾，在领土、领海权益屡次被侵犯的情况下，只能克制，笔者更不敢同意这样的逻辑延伸。而且小平同志的原意也不是如此。现在南海的事实是，对方挟美自重，将中方的善意视为可以利用的机会，屡次挑起事端，甚至可以出尔反尔。

    正如胜利不是靠撤退赢得的军事常识所表明的那样，和平也不能靠单方面的无原则退让来换取。面对无理无据且又无礼的要求和挑衅，任何克制都不能无底线，否则便是抱薪救火。中国是世界上不多见的和平、和善的大国。中国追求和平发展的诚意是坚定不移的，也是举世皆知的。但这绝不意味着应该绝对回避一切冲突或正义的战争。

    关于南海问题，是打是和，国家自会依据最高利益定夺，不能一概地说打不好和就好，或者打就好和就不好。该克制就克制，该出手就出手，这与自信不自信没有关系，而与有没有必要、有没有把握有关系。▲（作者是中华能源基金委员会战略分析师。）▲◆★●■☆


中国可依法随时武力收回被占岛
http://military.china.com/south/news/11102063/20110630/16622915.html

2011-06-30 人民网 学者：中国可依法随时武力收回被占岛

中国海监对越南船只进行执法现场

    近期，南海争议各方剑拔弩张，再度紧张的局势引起国际社会的高度关注。有关国家及人士认识上的误区成为对南海问题推波助澜的重要原因。

    一是误认为中国主张的是整个南海海域的主权，极大误解甚至是恶意曲解中国南海权利主张。笔者认为，中国的南海权利主张主要包括三层含义：1、中国享有九段线内全部岛礁及所属领海的主权。中国1958年《领海声明》、1992年《领海及毗连区法》及有关“中国对南海诸岛及附近海域拥有无可争辩主权”的外交声明提供了这一法律依据；2、中国作为1982年《联合国海洋法公约》缔约国，享有九段线内沿陆地领海基线及符合条件的岛屿领海基线向外200海里的专属经济区及最大不超过350海里的大陆架的主权权利及专属管辖权；3、根据1982年公约及中国1998年《专属经济区和大陆架法》有关历史性权利的规定及国际法院的相关判例，中国优先享有九段线内中国专属经济区以外海域的捕鱼、自由航行及海上行政执法等历史性权利。与周边权利主张国相比，中国拥有更充足、更久远、更有说服力的证据，如1958年越南总理范文同承认南海诸岛归中国所有的照会等就是有力的证据。

    二是误认为中国只能采取和平方式解决南海问题。早在1984年邓小平就对南沙争端提出了两个选项：“一个办法是我们用武力统统把这些岛收回来；一个办法是把主权问题搁置起来，共同开发”。基于睦邻友好的和平政策，中国确定了以和平方式解决南海争议的选项。但是，这并不意味着中国没有使用武力收回被占岛礁的权利。对此，1945年《联合国宪章》第51条及联合国有关决议提供了充足的国际法依据，即当一个国家遭受侵略等武力攻击时，受害国有权行使自卫权收回被占领土。据此，中国有权随时使用武力收回被占岛礁，更有权随时占领、管控九段线以内全部的无人岛礁。周边有关国家将中国和平解决争端的政策误读为中国无权或无力使用武力，多年来贻误了中国与域内国家苦心搭建的和平解决争议的平台。

    三是误认为域外大国的介入是解决南海问题的帮手。为了制衡中国，部分国家采取了拉住域外大国对抗中国的做法。殊不知这种做法不仅无助于问题的解决，还激化了矛盾，使自身承担了更大的风险。天下没有免费的午餐，拉住域外大国，必然要付出满足这些大胃口国家利益需求的代价；对抗中国，必然会损害与中国的贸易往来。换取的却是彼此间与中国的矛盾激化和域外大国没有切实保障的空头承诺。一旦发生武装冲突，域外大国鼎力介入的可能性甚微，因为他们不会视与中国的更大利益于不顾。

    四是误认为中国倡议的“共同开发”是可有可无的建议。中国保留主权，搁置争议，倡导共同开发南海资源是务实而有诚意的建议。周边有关国家却置之不顾，持续与域外国家公司合作，单方面开采油气，每年在南海地区开采石油6000万吨，天然气400亿立方米，形成“我方搁置开发，未打一口井，他方油井林立，竞相单独猛采”的局面。对此，中国民众与职能部门逐渐失去耐性，着手开采南沙资源已成为各界人士共同的呼声。同样是开采，与域外国家合作会激化矛盾，与中国合作会缓解矛盾，如果有关国家执意要激化矛盾，那只能是咎由自取，后果自负。

    奉劝有关国家能多做对地区和平稳定有利的事情，与中国共同努力，切实落实好《南海各方行为宣言》。▲（作者邢广梅 北京学者。）▲◆★●■☆


基辛格：中国购买债券对全球金融复苏至关重要
http://news.wenxuecity.com/messages/201106/news-gb2312-1403475.html

文章来源 : 陈建水 于 2011-06-29： 6月25日至26日，第二届全球智库峰会在北京举行，本次峰会的主题是“全球经济治理：共同责任”。基辛格事务所主席、美国前国务卿亨利·基辛格博士在论坛发表主旨演讲时煞有介事地提出，中国继续购买美国政府的债务，以及其他一些债务对全球金融体系的复苏至关重要。

基辛格博士出此言论，确属别有用心、居心叵测，甚至是剑有所指。

何谓主旨演讲?据《百度百科》介绍，主旨演讲“指会议或论坛的中心人物或主要发言人对中心议题的全面客观权威阐述与理性表征。”既然是主旨演讲，不难推断出基辛格博士在第二届全球智库峰会上确系重量级人物，其演讲必将紧扣“全球经济治理：共同责任”这一峰会主题，且具有“全面客观权威阐述与理性表征”。然而，基辛格博士发表的言论却与主旨演讲相距甚远，甚至与峰会议题南辕北辙、各不相干。

基辛格博士在演讲中声称“作为一个经济学家，我想谈一谈历史以及一些结构的问题。”众所周知，亨利·基辛格不仅是“经济学家”，也是美国著名的外交家和国际问题专家，其仅为经济学家的身份值得商榷。其二是演讲中所谈论的话题也绝非仅限于“经济”，更不是其所讲的只是“谈一谈历史以及一些结构的问题”。所谓谈论“历史以及一些结构的问题”只是事物的表象，其真正目的则在于“忽悠”中国，“忽悠中国”继续购买美国国债，“忽悠中国”为全球金融危机“埋单”，进而最终完胜中国。

即便只是“谈一谈历史以及一些结构的问题”，基辛格博士却高超地在“历史事实”与“一些结构问题”之间，巧妙地隐藏、混用了多个三段论逻辑，层层递进最终达到了“中国继续购买美国政府的债务，以及其他一些债务对全球金融体系的复苏至关重要”这一剑之所指。

实际上，伴随着这一剑之所指的推论后面还包藏着多种祸心。至少，从基辛格博士的演讲中可以得出N点极具鼓惑性、欺骗性的推论：

一、推卸“全球经济治理”的“共同责任”，尤其是对美国次贷危机引发全球金融危机之事及其应负的主体责任和主体应对“避而不谈”，反而将“应对危机”的“责任”推卸给了包括欧洲、中国、俄罗斯、日本、土耳其、印度等在内的正在经历“增长和创新”的国家。“20国集团”也成了美国推脱干系的挡箭牌。

二、由“英法战争时期英镑即将成为全球的主要货币”、“一些成本非常高的社会政策改变了英国的经济地位”的历史，影射推定“金融危机时期人民币即将成为全球的主要货币”、“中国也应该出台‘一些成本非常高的社会政策’改变经济地位”。一句话，中国应当为“全球经济发展”(摆脱金融危机)作出牺牲，甚至于“全部埋单”。

三、在过去30年中，美国因实施“马歇尔计划”改变了“全球的经济结构”的“重心”，肩负了“美国的责任以及美国的国家利益”，继而“为全球的经济增长和繁荣”承担了“更多的责任”。值此世界金融危机之际，中国作为“第二大经济体”，理应承担“更多的责任”。这个责任就是“继续购买美国政府的债务，以及其他一些债务”。

四、对于是否能够推动“全球金融体系的复苏”，责任全在中国。原因就在于“中国所发挥的作用是非常重要的”，就在于“中国是最大的债权国”，就在于中国才能采取措施“防范一些经济下滑的现象”。倘若不“继续购买美国债务以及其他一些债务”，中国就负有不可推脱的“责任”。

五、要中国继续购买美国债务，实则是继续“忽悠中国”。美国凭借美元的世界货币地位及其支配权，为所欲为地转嫁金融危机。截止目前，中国持有美国国债 11525亿美元。据评论分析，“一旦美国发生债务违约，中国这个美国最大的海外债主，手握的约1.15万亿美元的美债可能面临缩水风险。”可以说，1.15万亿美元的美债已经成为一把悬在中国人民头上的“达摩克利斯之剑”。

六、夸大事物间的普遍联系，采取言语忽悠、事实忽悠等手法，生拉硬扯地肆意指鹿为马。中国与金融危机以及摆脱危机之间有一定的关联，但绝非必然联系。基辛格博士巧妙地“偷梁换柱”、“偷换概念”，进而对“中国继续购买美国政府的债务，以及其他一些债务对全球金融体系的复苏至关重要”这一结论作出多次论证。对于基辛格博士来说，反复论证得出的一致结论与谎言重复上千普遍的“真理”具有“同等功效”。

七、作为全球鼎级智库基辛格事务所主席，基辛格博士此时从后台跳至前台，竭力叫嚣“中国继续购买美国政府的债务，以及其他一些债务对全球金融体系的复苏至关重要”，不知其意欲为何。基辛格诱设陷阱，至少可以断定：中美之间又将有一场“金融大战”或者其他大战正在紧密锣鼓地“上演”，无论我们是否拭目以待。

八、至于基辛格博士在演讲中呈现出的谎诞逻辑和荒谬言论，不足为奇。在美国前总统尼克松撰写的《1999：不战而胜》中，世界人民就曾经深深地领教过一次。全书基于两个逻辑美国必须战胜苏联，一是苏联的核威慑远远超过了美国，美国必须战胜苏联;二是苏联是共产主义极权国家，美国必须战争苏联。今天，在美国几十年如一日地苦心经营下，其国力的发达早已涵盖了包括逻辑谎诞和言论荒谬在内的“诸多发达”。

“中国现在已经是世界上，在GDP方面可能在10——20年之内可能是世界上最大的经济体。”作为一名“经济学家”，基辛格博士确实深有算计;作为著名的外交家和国际问题专家，基辛格博士更是精于“明修栈道，暗渡陈仓”;作为一名早在中美建交前就以美国总统国家安全事务助理身份与中国打着交道的政治家，基辛格博士忽悠中国更是极具能耐和水准。

基辛格博士在第二届全球智库峰会论坛上发表的演讲，堪称“美国忽悠中国的经典之作”。仁者见仁，智者见智。抛砖引玉，实则期盼引出更多的中国智库“N 点推论”!

附：

由中国国际经济交流中心主办的“第二届全球智库峰会”于2011年6月25-26日在北京召开，主题为“全球经济治理：共同责任”。图为美国前国务卿亨利-基辛格博士讲话。 图片来源：中国网


基辛格：中国购买债券对全球金融复苏至关重要

由中国国际经济交流中心主办的“第二届全球智库峰会”于25日-26日在北京举行，基辛格事务所主席、美国前国务卿亨利·基辛格在论坛上表示：“中国对金融稳定的承诺，让我们这个市场来保持稳定，中国继续购买美国政府的债务，以及其他的一些债务对全球金融体系的复苏是至关重要的。中国现在已经是世界上第二大经济体，在GDP方面可能在10-20年之内可能是世界上最大的经济体”。同时，基辛格认为，“在21世纪每一个国家都要在一个国际框架下来确保自己的希望，来避免各种竞争集团的出现，来避免离合游戏”。

以下为发言实录：

尊敬的李克强副总理、各位嘉宾，我非常荣幸来到北京参加第二届全球智库峰会，见到很多的朋友和同事。在2009年的时候，我有幸在第一次全球智库峰会上发言，当时世界正经受了全球金融危机的洗礼，曾培炎副总理组织了第一次全球智库峰会，在第一次峰会上大家意识到世界面临的危机，因为世界经济危机已经动摇了全球金融体系的根基，给我们很多的经济体带来了挑战。我们在那时候的确需要交流经验。此次我也非常高兴再次来到这里见到老朋友，我们来到北京的时候，意识到世界形势是非常严峻的，我们面临很多复杂的挑战，作为一个经济学家，我想谈一谈历史以及一些结构的问题。

首先我想举一个历史上的例子，在英法战争之后，英国占全球财富的三分之一，英镑即将成为全球的主要货币，但是两次世界战争的爆发，以及一些成本非常高的社会政策改变了英国的经济地位，在1947年的时候，英国的外相指出，当时是美国的责任以及美国的国家利益，他们必须要为全球的经济增长和繁荣创造一些新的条件，美国因此制定了马歇尔计划，以及作出其它的承诺，在接下来的30年当中，逐渐在全球的经济结构当中重心有一些变化，美国越来越发挥着重要的作用，承担更多的责任。

这就是给我们一些历史的启示，我们可以从以下几个方面吸取经验：

作为全球的储备货币，也就意味着一些责任。责任之一就是确保经济政策的稳健性。世界经济体系的过度是一个很长的过程，刚才我提到第一个英镑到美元之间的转换需要很长的时间。国际经济结构的变化包含着政治方面的因素，在历史上来说，全球最大的债主也应该在全球经济的稳定方面发挥重要的作用，全球经济危机的复苏是不平衡的，在美国的危机带来了一些不稳定的因素，在全国也有一些很多对未来经济发展方向的争论，以及对美国社会政府的作用也有很多的争论，美国人以及我们的伙伴也都面临着很多基本的问题。我们如何进行改革，改革的成本是什么，谁应该来承担这个成本，我们如何找到一个合理的答案，因为这是一个很复杂的过程，几个月之内是不可能完成的。

在欧洲国家面临的挑战，既包括金融的，也包括概念上的挑战，在危机发生的时间，欧洲很多的国家正处在一个过度的阶段，欧洲现在正在经历着一系列的债务危机，这个危机他们采取的措施包括紧缩的措施以及一些财政的措施，很多的国家也承诺要救市，把私有的债务危机变成一个主权债务的危机的挑战是巨大的。债务的危机也有很多的因素，所以很多的债主必须和其他的各方合作来解决这个问题，同时欧洲必须面临经济问题和政治体系和机构之间的关系，必须解决好这个关系，必须解决好各个国家政治的影响问题，这都是一些挑战，会影响全球未来发展走向的挑战。

中国在解决全球金融危机方面发挥了巨大的作用，作出了很大的贡献。在解决自己面临的金融困难的同时，它也经历了中国在全球经济体系当中地位的变革过程，中国的增长在2008年阻止了全球经济的下滑，如果没有中国经济的巨大刺激，和美国、英国以及和欧洲的协调，那么整个世界可能就会面临更加糟糕的经济衰退。

中国对金融稳定的承诺，让我们这个市场来保持稳定，中国继续购买美国政府的债务，以及其他的一些债务对全球金融体系的复苏是至关重要的。中国现在已经是世界上第二大经济体，在GDP方面可能在10-20年之内可能是世界上最大的经济体。所有的这些都促进了非常重要的转变，首先中国的外国伙伴在所有的伙伴当中，他们都非常欣赏中国的观点以及对未来经济发展方向的考虑。他们越来越注意到中国不断增长的重要性，在中国过去的几年当中，人民对这个国家的能力越来越有信心，发挥着创新的作用，同时在国际上也有讨论如何使得中国在未来能够防范一些经济下滑的现象，包括如何来找到合适的政策减少中国对出口的依靠。

在美国、欧洲和中国所经历的这些变革实际上表明没有一个地区是一成不变的，俄罗斯也不断的在现代化，日本也经历新一轮的增长和创新。土耳其、印度也经历着增长和创新。所有的这些都反映在20国集团已经成为一个主要经济治理的平台，他们可以在经济全球化的背景下共同应对危机，对所有的国家，无论从北极还是到南极，我们都需要来共同的应对挑战，我在这里想谈到全球化非常重要，我们必须要应对一系列的危机，我们必须克服经济体系当中的一些不确定性，他们带来的一些风险。

中国所发挥的作用是非常重要的，因为中国是最大的债权国，它对促进美国经济的振兴也是非常重要的，这种中美之间的合作伙伴关系是全球化的一个基础，也是国际体系当中最重要的因素，我们现在正在进入一个新的世纪，一个新的时代，充满了复杂性。我们如何应对共同的责任，来共同面对未来的挑战，来共同合作，在合作的基础上我们必须调整国际体系，如何调整全球各个参与者他们之间的关系。

今天很多国家的代表参与了这次峰会，我们所有的努力都对正在发展的21世纪是非常重要的，在21世纪每一个国家都要在一个国际框架下来确保自己的希望，来避免各种竞争集团的出现，来避免离合游戏。

最后我们也赞扬所有代表的努力，祝此次会议取得圆满成功！谢谢大家！▲◆★●■☆


中国共产党党庆 南方日报重庆日报不同调
http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=112701

   2011-6-30： 在6月29日广东庆祝中国共产党成立90周年大会上，广东省委书记汪洋强调，不要让鲜花掌声淹没群众意见，不要让成绩数字掩盖存在问题，不要让太平盛世麻痹忧患意识。务必居安思危，高度警醒，不断增强忧患意识、危机意识、责任意识和使命意识。

　　据《南方日报》6月30日报道，汪洋在会上首先充分论述了我们党90年来取得的伟大成就。他说，中国共产党走过了90年光辉岁月，28年的革命历程波澜壮阔，62年的执政成就壮丽辉煌。在党中央的坚强领导下，广东党组织不断增强凝聚力、战斗力和创造力。新民主主义革命时期，广东党组织和共产党人前赴后继、不怕牺牲，为中国革命的胜利作出了重大贡献。社会主义建设时期，广东党组织和共产党人艰苦奋斗，励精图治，为新中国的发展立下了不朽功绩；改革开放以来，广东党组织和共产党人解放思想，敢为人先，为探索中国特色社主义道路提供了宝贵经验。

　　目前，重庆庆祝中国共产党成立90周年大会并未举行。《重庆日报》报道了北京举行的庆祝中共成立90周年文艺晚会和2011（重庆）中华红歌会，并刊登中共中央政治局常委李长春给中华红歌会发来的贺信。以“歌舞热烈，礼赞历史功绩；旗帜高扬，引领未来辉煌”为主题。

2011年6月30日，中共广东省委机关报《南方日报》头版截图

2011年6月30日，中共重庆市委机关报《重庆日报》头版截图。

　　汪洋以一组排比强调五个“清醒看到”：要清醒地看到，一些党员干部的宗旨意识正在淡化；要清醒地看到，一些党员干部艰苦奋斗的作风正在弱化；要清醒地看到，党的基层组织涣散和干部队伍建设的问题仍然存在；要清醒地看到，一些党员领导干部腐败现象仍然突出；要清醒地看到，推动科学发展还面临巨大挑战。

　　“这些问题不解决，将严重损害党和人民的事业，严重影响党的执政基础。”汪洋指出，“我们务必居安思危，高度警醒，不断增强忧患意识、危机意识、责任意识和使命意识”。

　　“‘五个清醒看到’、‘四个意识’，非常深刻。一开始听到这么大篇幅讲问题时，心里感到了一种巨大的压力。但成绩讲得够，问题说得透，令人信服。”一位同志会后对记者说。

　　“报告一共19页，讲成绩、摆问题、谈部署各占1/3。在纪念建党90周年这样高规格的会议上，如此清醒透彻地分析问题，确实少见。这也体现了广东省委高度的忧患意识。”一位参加会议的老同志告诉记者。

　　事实上，这不是汪洋书记第一次这样大篇幅地讲问题。2007年底，刚履任广东的汪洋在省委十届二次全会上，即以超过报告1/3的篇幅论述广东科学发展面临的几大问题，随后启动了备受关注的解放思想学习讨论活动，推动广东在新的历史起点上争当科学发展排头兵。

　　“胡锦涛总书记多次告诫全党增强忧患意识，必须牢记党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸的、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进；过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。”华南师范大学政治学教授陈金龙对记者说，“汪洋书记的讲话与此一致，很有前瞻性和忧患意识，值得学习。”

　　最后，汪洋又以相同的篇幅鼓励广大党员干部坚定理想信念，提升执政能力，为加快转型升级、建设幸福广东，努力当好推动科学发展、促进社会和谐排头兵作出新贡献。他特别强调：“我们正视问题并不是自我否定，而是总结经验教训，更好地努力解决问题，对于这一点，我们充满信心。”来源: 综合▲◆★●■☆


建党九十年 喜庆氛围为何不如三十年前？
http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=112671

   2011-6-29  作者: 李崇光   中共建党九十周年的日子即将 来临，中国官方媒体充满着喜庆的气氛；然而，在民间舆论场上，却似乎又充满着一种对九十年中共的讽刺意味。两者对照，恰好折射出今天中国的种种问题和人心背向。

　　《建党伟业》何以遭到调侃？

　　7月1日是中共建党九十周年的日子。早在几个月前，中国官方就已内部下令，要为这一建党的日子营造一个喜庆的氛围，从中央电视台和各地方地方电视台，都不能播放之前曾风靡一时的谍报片。

　　与此同时，与2009年建国60周年时曾拍摄《建国大业》一样，此次中共建党九十周年，北京官方也动用巨资，并邀请来自海内外的华人演员，拍摄《建党伟业》。但建党伟业还没有正式上映，就已在民间和互联网上受到了一片嘲讽。且不说此次出演《建党伟业》的不少海外演员带有娱乐明星色彩和外国护照（这一点与两年前的《建国大业》有十分类似之处），单就影片的内容而言，中国民间也有不少舆论对此带有讽刺和批评的色彩。

　　有民间评论认为，《建党伟业》让人看出，每当中国社会矛盾尖锐的时候，就需要有人建党，比如今天的中国。也有评论借陈独秀出狱，李大钊前往迎接时说的话“人生辉煌，不过如此”，来隐喻今天艾未未从入狱到出狱的经历。同时，也有相当部分的民间舆论认为，《建党伟业》传递的暴力革命信息，与今天中国要走向民主与法治的道路格格不入，某种程度上风是开历史的倒车。

　　确实，一部《建党伟业》让今天的中国大陆百姓从九十年前的历史影子中，看到了今天中国的许多问题；而当年共产党先驱们使用的方法是组党和暴力革命，那么今天中国的答案和出路在哪里呢？

　　因此，无论是海外华人明星的娱乐效应，还是这部电影带给观众的联想效应，恐怕都是北京宣传部门当初在设计这部电影时所没有想到的。

　　九十年喜庆氛围：为何不如三十年前？

　　北京宣传部门更没有想到的恐怕还有，中共建党九十周年，为什么在中国百姓中遭到如此的抵触或冷遇？这在之前几十年都是未曾遇到过的现象。

　　如果人们再把九十年分成三个阶段，那么1951年中共建党三十周年和1981年中共建党六十周年时的百姓情绪，与今天可谓天壤之别。1951年正是中共刚刚获得政权后处于上升阶段，中共文胆胡乔木还为此专门撰写了一本书，题为《中国共产党的三十年》。1981年中共建党六十周年时，正值中国刚刚开始改革开放，当时的中共总书记胡耀邦发表了长篇讲话，当时的中国高层领导人邓小平和赵紫阳等人都一列坐在主席台上。但三十年之后，这些人的命运及其背后的中国风云，又让人感到不禁生出许多唏嘘。

　　按理说，时间又过了三十年，而且中共领导下的中国正在经历民族历史上从未有过的崛起进程，这都是在三十或六十年前难以想象的；作为领导这一进程的中共，理应受到人民更大的尊重和敬仰，但事实却正好相反。其间的悖论是极其深刻的，也值得人们长久地思考。

　　从中共高层及其属下的意识形态和宣传部门的角度来看，这一悖论自然是百思不得其解，但从历史发展的规律来看，今天的中国出现“国家崛起，中共衰落”的局面，十分符合事物发展的内在逻辑，那就是作为一个以暴力革命起家、意识形态至上的政党，虽然通过集权的方式和举国体制，成功地推进了中国的经济发展，但面临法治、宪政、公民自由和政治民主的使命，这一政党的内在困惑出现了，而且这一困惑正在使今天的中国社会问题成堆，并极大地阻碍中国的继续发展。
 
　　中共能否实行转型？

　　与此同时，对今天的中国百姓来说，随着经济发展和社会多元，其认知水平也已非三十年或六十年前可以相比，立、自由、多元的公民意识正在不断觉醒。前几年中国曾流行一句话“端起碗来吃肉，放下碗来骂娘”。但今天的中国现实，恐怕要用将这句话修改一下才可适用，即“端起碗来吃肉，放下碗来暴动”。而中共早年靠暴动起家，今天在政治领域依然采用暴力革命手法予以统治的现实，某种程度上培养了许多“吃狼奶长大的孩子”，亦即虽然对中共不满，但却依然采用非理性、非和平的手段来争取自己的利益。

　　这种恶性循环的现象，恰是中共今天面临的困境。这个九十岁的政党，能否象欧洲社会民主党在二战后那样，痛下决心实行转型？还是甘愿象前苏共那样，最后落得自动解散的命运？一切似乎都在中共高层的一念之间。来源: 德国之声 ▲◆★●■☆
 
 
庆祝建党的宣传也应该与时俱进，体现改革精神
http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=112665

    2011-6-29：中共建党90周年大搞红色舆论宣传之际，北京学者赵士林发公开信建言中共“庆祝建党的宣传也应该与时俱进，体现改革精神，不能再重复旧的宣传路数”，直指中国“目前全国范围内展开的庆祝建党90周年缺乏政治想象力，缺乏文化创意，缺乏体现时代精神的新面貌，铺天盖地，千篇一律，形式主义，面目可憎。”

　　在公开信中，赵士林强调中国还有大量生活在贫困线上的民众，还是发展中国家，不宜过分铺张、穷奢极欲，挥霍公帑。建议预算节省再节省，特别建议公开建党90周年庆祝活动的经费，让民众监督。赵士林，中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师，精通国学，被誉为“国学最佳教授”。

　　目前，发表于其博客的，题为《就中国共产党建党九十周年的宣传问题致中共中央的公开信》的文章已无法打开，而且该文大量的转载链接也大多无法打开。他具体建议中共：

　　一、不要再把党道德化。直指中共是一个政治组织，由于历史和现实的原因，1949年以来一直处于执政地位。按照现代政治文明原则，就是执掌人民赋予的政治权力依照人民的意志为人民服务。不言而喻，人民是主人，党是公仆。不能让主人对公仆天天感恩戴德，不应再天天让主人喊公仆“党啊党啊，亲爱的妈妈”“我把党来比母亲”，这是封建时代“父母官”传统的遗毒。是把党伦理化、道德化，颠覆了现代政党的形象。

　　二、不要再把党神圣化。赵士林承认“没有共产党，就没有新中国”，但是他同时强调，没有共产党，也没有“大跃进”，也没有“反右”，也没有“文革”。有鉴于此，他建议，中共建党90周年的宣传不宜只盯着成绩，甚至把党神圣化，不管党内出现了多少贪官，总是“伟大光荣正确”不绝于耳，而应该认真深刻客观地总结教训，真正提高和增强贵党的执政能力、执政品格、执政素质。

　　三、不要再把党色彩化。赵士林认为中共作为执政党，应该为全中国人民执政，而不应该为了哪家那派哪个阶级哪个集团的利益执政，特别不应代表“红色家族”执政。目下甚嚣尘上的“唱红歌”，从观念到做法（重庆最典型）都是把党通过色彩化引向极左化、文革化。他指出，当年国共内战时，红白之说有历史的原因，也有历史的合理性，但是在和平建设时期，不宜再把党色彩化。马克思当年抨击普鲁士当局的书报审查制度时说：太阳照在露珠上本来五颜六色，但是当局却只允许有一种颜色。中共既然直到今天都奉马克思主义为国家意识形态，就应该首先记取马克思的教导。

　　四、不要再把党封建化。赵士林说，庆祝建党90周年，更应该着眼未来，而不是一味缅怀打天下的历史。不能遵循“老子打天下老子做天下”的封建社会逻辑，而应该真正体现还政于民的现代文明原则。须知，历史的选择未必是现实的选择，更未必是未来的选择。中共若要获得中国人民心悦诚服的认可，保持执政地位，真的是任重道远。这绝不是在建党纪念日喊上几句“千秋万代永不变”能够解决问题的。

　　附：就中国共产党建党九十周年的宣传问题致中共中央的公开信（全文）

　　中国共产党中央委员会：

　　贵党正在庆祝建党九十周年，愚意以为，贵党庆祝建党的宣传也应该与时俱进，体现改革精神，不能再重复旧的宣传路数，那样对贵党形象非常不利。

　　具体建议如下：

　　一、不要再把党道德化。贵党是一个政治组织，由于历史和现实的原因，1949年以来一直处于执政地位。贵党认识到应该从革命党转变为执政党，是一个重大的进步。那么什么是执政党？按照现代政治文明原则，就是执掌人民赋予的政治权力依照人民的意志为人民服务。不言而喻，人民是主人，党是公仆。不能让主人对公仆天天感恩戴德，不应再天天让主人喊公仆“党啊党啊，亲爱的妈妈”“我把党来比母亲”，这是封建时代“父母官”传统的遗毒。是把党伦理化、道德化，颠覆了现代政党的形象。

　　二、不要再把党神圣化。贵党九十年的经历，有艰苦卓绝的奋斗，伟大辉煌的胜利，也有曲折的历程，沉重的教训、可怕的错误。没错，“没有共产党，就没有新中国”，但是，没有共产党，也没有“大跃进”，也没有“反右”，也没有“文革”。有句话说得好：“成绩不说没不了，错误不说不得了”。有鉴于此，建党九十周年的宣传不宜只盯着成绩，甚至把党神圣化，不管党内出现了多少贪官，总是“伟大光荣正确”不绝于耳，而应该认真深刻客观地总结教训，真正提高和增强贵党的执政能力、执政品格、执政素质。

　　三、不要再把党色彩化。贵党作为执政党，应该为全中国人民执政，而不应该为了哪家那派哪个阶级哪个集团的利益执政，特别不应代表“红色家族”执政。目下甚嚣尘上的“唱红歌”，从观念到做法（重庆最典型）都是把党通过色彩化引向极左化、文革化。当年国共内战时，红白之说有历史的原因，也有历史的合理性，但是在和平建设时期，不宜再把党色彩化。马克思当年抨击普鲁士当局的书报审查制度时说：太阳照在露珠上本来五颜六色，但是当局却只允许有一种颜色。贵党既然直到今天都奉马克思主义为国家意识形态，就应该首先记取马克思的教导。

　　四、不要再把党封建化。庆祝建党九十周年，更应该着眼未来，而不是一味缅怀打天下的历史。不能遵循“老子打天下老子做天下”的封建社会逻辑，而应该真正体现还政于民的现代文明原则。须知，历史的选择未必是现实的选择，更未必是未来的选择。贵党若要获得中国人民心悦诚服的认可，保持执政地位，真的是任重道远。这绝不是在建党纪念日喊上几句“千秋万代永不变”能够解决问题的。

　　以上四点，荦荦大端。此外，从目前已经在全国范围内展开的庆祝建党九十周年宣传来看，缺乏政治想象力，缺乏文化创意，缺乏体现时代精神的新面貌，铺天盖地，千篇一律，形式主义，面目可憎。特别应该指出，我们国家还有那么多生活在贫困线上的民众，我们还是发展中国家，不宜过分铺张、穷奢极欲，挥霍公帑。建议预算节省再节省，特别建议公开建党九十周年庆祝活动的经费，让民众监督，这样会非常有利于贵党形象。

　　以上妥否？望示！

　　赵士林