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人如果没有信仰就只是猴子

中国人不可不知道的知识 (三)

http://blog.wenxuecity.com/myblog/60005/201302/13852.html

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见;【六艺】礼、乐、射、御、书、数;【六义】风、赋、比、兴、雅、颂;【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝;【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱;【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家;【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山;【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭;【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山;【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗;【四海】渤海、黄海、东海、南海

 

今 日 看 点:2013-05-07 ▲◆★●■☆

 

人如果没有信仰就只是猴子

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=134761

 

不少部门、机关存在着荒唐情况

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中国军方忍无可忍被迫出手

http://www.wenxuecity.com/news/2013/05/06/2379449.html

 

白宫自叹不如:中国只说了一句话就震住朝鲜

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朝鲜传来消息 中俄让美日韩丢人到家了

http://www.wenxuecity.com/news/2013/05/06/2379449.html

 

美国防部报告指中国公布钓鱼岛领海基线不恰当

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=134805

 

中国已发出南海动武维权的信号

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=134747

 

中共用道德治理腐败

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=134788

 

中国严刑为何不能遏制腐败

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/focus_on_china/2013/05/130506_cr_law_corruption.shtml

 

 






人如果没有信仰就只是猴子
http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=134761


      2013-5-5:整部 《西游记》,描述了孙悟空从一个性情顽劣的猴子,变成一个佛门圣者的故事。孙悟空从石头里蹦出来,无父无母,没有接受任何文化教养。他自由自在、无拘无束。他习惯了顽皮捣蛋,惹事生非,最后竟然大闹天宫,搅得天地不得安宁,玉帝拿他都没办法。最后,得到佛祖和观音菩萨的教化,孙悟空保护三藏法师赴西天求取真经,终于得道成佛。使“猴子”变成佛,显示了宗教的“教化”之功。

  人一旦失去“教化”,纵然有知识,也只能当猴子。1919年,中国人开始捣毁古代偶像,焚烧古代的典籍,切断历史,灭绝传统。在文化上,中国人变得“无父无母”了。这不正是刚出世的孙猴子吗?孙猴子是要大闹天宫的,所有人都怕他,拿他当妖怪。可是猴子自我感觉却很好,可以享受自由,无需敬畏任何东西,什么都可以打翻、什么都可以打倒,残酷迫害异己、甚至同志也不必有顾虑。折腾够了、累了,要想重新变回人,就只能靠宗教、靠信仰了。

  宗教是人类数十万年智慧的积累,是文明的象征

  宗教是人类社会的普遍现象。根据现代考古学和人类学的研究成果,300万年前,森林古猿进化为人类,旧石器时代的中期,距今20—30万年以前,宗教就开始出现。随后,宗教一直伴随着人类的成长和发展,为人类在世界上的生存提供精神与智力支撑。没有任何宗教信仰的民族或部落是不存在的,即使未开化的人也不例外。今天的澳洲、非洲等地仍然存在着一些原始部落,人类学家研究发现,在这些未开化的部落中,无一例外地存在着宗教现象。

  有一种观点认为,宗教是人类思维能力低下,无法理解和战胜自然的产物。这一点不可过分强调,否则无法解释人类产生的前200万年为何没有产生宗教现象。原始宗教必然是在这样的情况下产生:第一,人的抽象思维能力有了提高,产生了一般概念和较强的想象力。第二,人的改造自然界的能力有了提高,能较多地向自然界索取到生活资料。那些有宗教现象的民族或部落,比如非洲南部的猿人能够使用粗糙的生产工具,中国猿人会制造多种工具和用火,尼安德特人有了石刀、矛头、石钻、刮削器,这表明宗教观念是在对自然界斗争的胜利中而不是失败中诞生的。第三,人的认识的迷误,人们遭遇了无法解释的现象,需要某种理论对之进行解释。

  巫术是现代科学技术的近亲。宗教经历了自然宗教、巫术宗教、伦理宗教的发展过程。弗雷泽则认为,原始人最初企图用巫术来控制超自然的力量,巫术失效后,转向了对神灵的祈求,产生了严格意义上的宗教。巫术与现代科学,在思维方式如出一辙。巫术相信有某种非人的力量对世界包括神灵的支配作用,人可以通过某种方式操作和利用这种力量。科学同样是要发现事物之间的某种联系,利用这种联系为人类的福祉服务。与巫术不同,宗教不是利用神灵,而是采取祈祷、祭祀等温和的谄媚手段,取悦于神灵获得福报。巫术发展到宗教,巫师就转变为祭司。马克斯·韦伯说,宗教的发展是一个逐渐理性化的进程。弗雷泽则认为,巫师在对自然界长期探索过程中,积累了大量有关自然进程的规则,其中有些是珍贵的。今天,这些珍贵的规则被我们称之为技术的应用科学的主体,那些谬误的规则被称为巫术。

  文字,是祭司们出于记事的需要而作出的一大发明。目前已经最早出现的文字是苏美尔人创造的楔形文字。从这些最早的文字记载中,人们可以知道,祭司们不仅主管各项宗教活动,而且还管理大量的经济活动。他们记载每年洪水泛滥时的情景,并预测每年洪水泛滥的时间。他们承担极为重要的水利灌溉管理的职责,如:分配水量,负责水坝和沟渠的建造及维修等等。要让不断发展的灌溉设施充分发挥作用,这些管理工作是必不可少的。祭司的出现还大大促进了各种技艺的发展,因为当时手工业品的产量不是取决于世俗市场的需要,而是取决于寺院的需要。

  人类最早的学校,也是苏美尔的祭司创办的。祭司和管理人员为了履行自己的职能,需要学习文字,苏美尔人在神庙附设置了学校,教授楔形文字和祭司们需要掌握的其它知识。后来,祭司或教士一直承担着人类文明传承者的角色,宗教是人类知识传承的机构。

  大学,是宗教对人类文明的杰出贡献。有些人会纳闷,大学是现代文明的象征,怎么成了宗教的?实际上,牛津大学、剑桥大学、巴黎大学、哈佛大学,这些世界闻名的大学都是教会创办的。大学诞生于被称作“黑暗时代”的西方中世纪。12世纪后期,城市中出现了大学组织,“大学”(Universitias)原意为“统一体”,是教者与学者的共同体,它拥有相对于教会和政府的独立管理权。1158年,罗马皇帝费迪南德一世颁布法令,规定大学是一个不受任何权力影响,可以进行独立研究的地方。大学一般按专业分为神学院、艺学院、法学院、医学院四部分。巴黎大学和牛津大学都以神学院著名。起初,一名神父在巴黎圣母院讲授神学和逻辑学,形成了一个自由讲学的群体。1150年,依托巴黎圣母院,巴黎大学在塞纳河畔诞生,成为“世界大学之母”。1168年,一批从巴黎大学回国的英国学生创办了牛津大学。1209年,牛津大学的部分学者与当地居民发生冲突,逃到了剑桥,创办了剑桥大学。1636年,在美国的清教徒创立了美国第一所大学哈佛大学。其后的康奈尔、耶鲁、普林斯顿等知名大学也都是由教会出资创办。

  基督教是现代科学之母。哥白尼、牛顿、爱因斯坦……这些大科学家都是信仰宗教的。直到今天,仍然有很多科学家信教。2004年,美国《科学美国人》杂志调查表明:美国有40%的科学家信教。其实,这并不奇怪。早在西方的黑暗时代,基督教学校里就在讲授数学、逻辑学、天文学等课程,这些课程是现代科学的基础。教会大学的诞生为科学的发展提供了根本的条件,尤其大学教学包含“授课”与“争辩”两个环节,提倡师生间自由争辩,求真是大学的基本精神。哥白尼提出“日心说”,标志着自然科学的诞生。人们当然可以说:哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观,动摇了教会的权威。人们却不能忘记,哥白尼头脑里拥有的一切知识都是来自于教会学校的传授,哥白尼本人也是神学院的神甫,哥白尼的科学成果实为理性主义在教会中长期孕育的产物。布鲁诺也是如此,他虽然被烧死在罗马鲜花广场,却根源于宗教学术内部的分歧。按照文艺复兴时期的世界观,上帝是无限实体,万物是上帝的“展开”,是上帝的杰作。人要认识上帝,就要到“上帝亲手写的书”中去寻找。更重要的是,这本书是用数学写成的,宇宙万物间充满了和谐的数学关系。这些观念,把信徒对上帝的虔诚转化为探索自然的热情,“用数学研究自然”的观点也成为现代自然科学的基本特征。

  基督教内还孕育着人文思想。中世纪基督教学校不仅教授基督教神学,还包括“七艺”,即文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。它们对后来的文学、艺术、自然科学的发展都有重大意义。这就可以解释,文艺复兴何以首先是文学和艺术的复兴。实际上,“人文主义”的最初意思就是指人文学科(studia humaniatatis),它大致相当于古罗马传授的博雅学科(liberal arts)。通过文艺复兴,人不再是匍匐在上帝脚下的被造物,而是上帝的杰作,世间最宝贵的生灵。人的自由、个性、才能、尊严获得了崇高的价值。基督教还是“人人平等”的倡导者,它宣称,在主内,所有人都是兄弟姐妹。今天,由于科学和技术的发展,在某些方面使人呈现异化的趋势,基督教的人文主义是保障人的尊严和价值的有力武器。

  基督教对中国教育事业的伟大贡献

  1839年11月1日,布朗夫妇在澳门设立“马里逊学校”。该校是近代基督教在中国设立的第一所学校。在随后的日子里,基督教学校在中国迅猛发展。

  1898年,“美国传教士在中国拥有155个教会和849个分会,4万余名中国教徒,有初等学校1032所,学生16310人,有中等以上学校74所,学生3819人”。

  1912年,全国基督教会举办的学校在校学生人数为约14万人,加上当时天主教所办的小学在校学生人数约8万人,以及中等以上学校学生,外国人在华办学学生总数约22万余人。

  1917年,根据相关统计数据,外国人在中国办学的学生数占中国学生总数的情况是:初等教育4%;中等教育11%,高等教育80%。

  1926年,全国有基督教小学5000多所,中学200所,大学16所,学生30万名;天主教小学和神学约9000所,中学200多所,大学3所,学生50万名,两者合计,共有学生80万名。

  中国早期的大学都是教会创办的,如1845年创办的之江大学,1879年创办的圣约翰大学,1888年创办的私立岭南大学。教会大学为中国培养了大量人才,这些人才成为近代中国的中流砥柱。如东吴大学有金庸、费孝通、潘汉典、李政道,金陵大学有南怀瑾、方东美、程千帆、陶行知、程抱一、赛珍珠,辅仁大学有王光美、叶嘉莹、周一良、王光英,燕京大学有冰心、周南、黄华、俞大纲、萧乾,圣约翰大学有林语堂、张爱玲、邹韬奋、宋子文、孔祥熙、顾维钧、荣毅仁、曹云祥、俞大维,岭南大学有陈荣捷、梁羽生、钟荣光、林思齐,沪江大学有徐志摩、李公朴、李道豫等。遗憾的是,所有教会大学都在1952年的院系调整中,被撤销而合并到公立大学。从此,教会大学在中国绝迹了。更让人痛心的是,它们不仅没有沿袭成为中国近代大学,西方大学的优良办学传统也随之失传了。

  中国人失去宗教后,已经呈现出病状

  祖辈们凭借着祖先崇拜、儒家伦理、多神信仰得以保持了心灵的健全。近代基督教的传播为中国带来了科学昌明和现代文明的曙光。经历了上个世纪的“文化大扫荡”,所有这一切都被扫进了历史的垃圾丢,被打为“四旧”、“封建”、“迷信”、“大毒草”,甚至一度成为“文化专政”的对象。钦定共产主义为唯一正确的信仰。实际上,祖辈的信仰在一定意义上起了宗教“替代物”的作用。虽然看上去不是很完美,却维持了社会的基本伦理与底线。祖先崇拜,让民众心灵有一个最终的归属,承载了一个人最终的价值。儒家思想,维护者社会基本的道德秩序。多神信仰,惩恶扬善、敦化风俗。基督教则为中国带来了新的希望。

  随着宗教、传统的覆灭,中国人失去了一切信仰。上帝宣扬的世人之爱被遗弃,“仁义礼智信,温良恭俭让”,荡然无存,取而代之的是“自我主义”横行,社会风俗凋薄,乱象丛生。中国人变得有权就腐败,有钱就霸道,出现了人人为私的世界奇观。文革中,政治人物扯下遮羞布,肆无忌惮地进行迫害;读书人斯文扫地,他们不仅向官员讨好献媚,甚至揭发迫害与自己素无瓜葛的知识分子,把自己“从人变成魔”;普通百姓也被动员起来,上演了一幕幕父子相残,夫妻相讦,兄弟反目,学生蹂躏师长的人伦惨剧。今天,我们的社会仍然在承受由此带来的伤痛:人而无信,相互猜疑,亲情淡薄,自私自利。当官的,只知道贪赃枉法、包养二奶、有意无意地欺压良善。暴富者,鲜有怜悯之心,对弱势群体的处境无动于衷,反而以炫耀自己的财富为荣。中纪委委员康日新家里堆放着7000万欧元、“我爸是李刚”都是社会蕴藏危机的危险信号。更严重的也许是,在“思想改造”运动中,敢于坚持真理的知识分子被消灭了,没有人敢再批评中国社会,中国失去了社会的良心。自我改良机制就此丧失了。逢此乱世,真可谓:官不官、士不士、父不父、子不子。

  没有信仰,人只会变成争权夺利的动物,有知识而无文化。失去信仰的人,没有任何敬畏之心,没有任何行事的准则,为了私利,他不择手段,任何事情都做得出来。即便他得到了他谋求的东西,他也不会满足,他忍受着烦恼的折磨,生活空虚而无意义。人生活的意义不在任何物上,而在于人的灵魂之中。李洪志能够一呼百应,开山立教,正表明中国固有的“文化生态”被破坏后,人们的信仰出现空白的饥渴状况。

  恢复宗教信仰,走上幸福生活之路

  要医治社会的弊端、补救信仰的缺失,唯有恢复宗教信仰。不仅要提倡传统的佛教、道教以及各种民间信仰,还要鼓励包括基督教、伊斯兰教的传播和发展。一些宗教,早已为人类确立了“平等”的理念,比如基督教、佛教。它们都能为建设现代文明国家提供信仰基础。佛教认为人的本性相同,“人人皆具佛性”,这是人类平等的基础。佛教甚至主张众生也是平等的,“一切众生悉有佛性”,在现代看来,这是一种人与自然和谐相处的思想。宗教使人心中产生敬畏,有了敬畏,做事就会遵守一定的规则,产生道德,为社会建立底线。对个体而言,宗教在个人心灵中建立信仰和价值,使生活充满意义。这是个人幸福生活的源泉。

  实际上,早在传统覆灭之际,国父孙中山就曾大力提倡基督教。在《日知会与耶教之关系》一文中,孙中山表示:中国“要用基督教作为一个基础,建筑一个新的文化”。孙中山是明智的,我们已经看到,基督教对中国教育事业的伟大贡献,以及基督教对世界文明乃至现代政治文明的功绩。孙中山皈依基督教了,是一个虔诚的教徒。在生命弥留之际,孙中山说:“我是一个基督徒,受上帝之命,来与罪恶之魔宣战!我死了,也要人知道,我是一个基督徒。我本是基督徒,与魔鬼斗争四十余年,尔等亦当如是奋斗,更当信靠上帝”。来源: 网讯▲◆★●■☆



不少部门、机关存在着荒唐情况
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  2013-5-6: 近日,港媒消息称,上任不到两个月的中共新任总理李克强在会见和听取地方党政负责人汇报工作情况时,对政令不出中南海,地方党政架空中央、上有政策、下有对策的做法颇为不满,还点名批评部份地方党政部门,称“不少部门、机关存在着荒唐情况”。

  十七省市党政负责人被召上京交代工作

  据香港《争鸣》报导,上台仅一个多月的国务院总理李克强,至四月中、下旬,已经召见了十七省(区)、直辖市党政负责人上京交代地方经济发展和社会民生发展情况。

  李克强批评地方搞形式主义 阳奉阴违

  李克强在会见和听取地方党政负责人汇报工作情况时称:“根据中共中央研究室、国务院研究室长期调查,有关中央文件所下达的政策、规定和措施,到地方省、地二级党政部门后,能较好执行、贯彻、落实的仅35%至40%。”

  “中央转批部委办下达的文件,有关政策、规定和措施,到地方省、地二级党政部门后,能较好执行、贯彻、落实的仅25%至30%。”

  “上有政策、决议,下有对策、抵制,搞形式主义、阳奉阴违来应对中央的检查、考核。搞多中心论来架空中央,实际就是搞地方主义、搞山头主义。”李克强批评说,“凡是地方主义、山头主义、拉帮结派情况严重的地方,领导班子问题是严重的、地方各种问题是严重的……”

  李点名批评部份地方党政部门荒唐事

  李克强还点名河北省、山西省、福建省、吉林省等地党政部门,指:“不少部门、机关存在着荒唐情况:四分之一公职人员在部门、机关工作,四分之一公职人员在外出差,四分之一公职人员上班搞副业炒股、忙于私有经济业务,这种情况为什么不抓住解决好?这不是重大渎职?”

  对此,《争鸣》的文章中调侃说,剩下的那四分之一的公职人员在干什么?是在养病还是包二奶、三奶?

  面对地方公职人员的现状,李克强在多个会议上强调:“过失、失责、渎职和违规、违法都记在个人履历上,不会自动消失的。”

  臃肿行政体系 李克强遇难题

  此外,根据中国财政部在2012年出版的最新的《2009年地方财政统计资料》中披露的数据显示,到2009年年底,中国大陆不包括中央的地方财政供养人口为 5392.6万人。这些都是有公务员编制或者事业单位编制的体制内人员。除此之外,中国还存在大量的准财政供养人员,包括现有60余万个村委会以及8 万余个居委会——两者总人数约为275万人。加上这部份准财政供养人口,到2009年年底,中国财政实际供养人数超过5700万人,到2012年,中国财政供养人口已超过6000万!

  原湖北监利县棋盘乡党委书记李昌平《给总理的上书》中的一句写道:“负担如泰山,干部如蝗虫!”前中共总理朱镕基也曾感叹:“如此臃肿的机构和数量庞大的行政人员,把国家的钱都吃光了!”

  李克强上台后不仅要面对朱镕基时代的难题,同时要面对地方搞山头主义、拉帮结派及渎职、失责的过失。 ▲◆★●■☆


普通老百姓的中国梦是什么
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  若问普通老百姓的中国梦是什么,拥有自己的房子是比较普遍的回答。然而,连年上涨的房价让很多人无法实现这个梦想。经济增速的放缓似乎对这一势头有所遏制。但现在,住宅房地产市场再次高涨。5月2日的一项对开发商和房地产公司的最新调查显示,4月平均房价较去年同期增长超过5%。

  从长远来看,房价上涨似乎是大势所趋。中国正在开展人类历史上最大规模的城市化大潮,必定要为新增的城市居民修建住房。现有住房条件不佳,因此只要经济条件允许,人们就会迁入现代化住房。地方政府通过向开发商出售土地赚了很多钱,而投资者除了投资房产之外没有太多方式可以安置资金。所有这一切表明房价上涨压力不会消失。

  然而,美国环球通视有限公司咨询顾问阿利斯泰尔·桑顿认为,即使这些长远观点合情合理,中国的房地产市场也正变得越发离谱。许多公寓空置,而大批买家正拼命寻找负担得起的住房。据一家知名研究公司估计,2012年住宅房地产投资占中国国内生产总值的8.8%。

  出乎意料的是,中国地产大亨王石在美国电视节目《60分钟》中警告说,中国房价太高,楼市泡沫如果破裂,将导致民众抗议。中国新一届领导人正努力规避风险。国务院和央行近几周来已颁布多项法令,旨在打压房地产市场和打击投机行为。例如,提高第二套住房首付金额和房贷利率,以及对二手房买卖征收20%的个税。

  但是,中央政府的许多法令没有得到贯彻。大多数地方官员不愿意严格执行遏制措施。相反,鼓励房地产市场繁荣不仅能够保证税收,还能提升当地经济增长,这和地方官员的晋升机会息息相关。桑顿认为,这种不当的激励措施刚好解释了为什么“地方和中央之间总是在进行一场猫鼠游戏”。

  整顿这一乱象将是困难的,但并非不可能。引入房产税会是一个好的开始,它将减少投机,抑制业主持有空置房,同时为现金短缺的地方政府提供一个新的资金来源。而且,那些将晋升梦想寄托在带领当地致富上的官员们也可以放宽心。

  政府激励措施不当以及缺少政策抑制投机,这两点常常让老百姓的住房梦破碎。要想解决这个问题,中央政府首先必须明白,地方官员也有自己的“梦想”。来源: 经济学人▲◆★●■☆


中国军方忍无可忍被迫出手
http://www.wenxuecity.com/news/2013/05/06/2379449.html


环球新军事 2013-05-06:交通运输部网站日前发布通知,要求各有关单位执行3月7日联合国安理会通过关于朝鲜核试验问题的第2094号决议。朝鲜今年2月12日成功实施了第三次地下核试验。联合国安理会3月7日表决通过就朝鲜举行核试验制裁决议。
 
  通知指出,3月7日,联合国安理会通过关于朝鲜核试验问题的第2094号决议。该决议谴责朝鲜违反安理会决议进行核试;在安理会以往对朝制裁决议基础上,针对朝核、导计划强化有关金融制裁、敏感物资禁运等措施;在定向制裁清单上增列3名朝公司驻华代表,朝鲜综合设备进口会社、第二自然科学院等2个实体,在禁运清单上增列8项核、导、生化武器物项,以及游艇、豪华汽车、贵重珠宝等奢侈品。

  朝鲜发文叩问世界良心 要用手中核武粉碎美帝秩序。“尊严还是屈从、生存还是灭亡,这就是当今面临的问题实质。”、“2013年春,朝鲜向全世界打响的核雷声就是历史的回答,是给人类敲响黎明钟的重大事件。”现在,朝鲜人民举起了“惩罚和报仇的核长剑”,已经一跃成为拥核国。朝鲜为了抵抗核武器长期被美国这样的“核霸王”垄断的现实,决定紧握手中核武器,粉碎帝国主义的秩序。

  中国为朝鲜承受了太多的压力,而朝鲜我行我素的行为让中国既无奈又尴尬。朝鲜不断的核试及叫嚣对它国实施核攻击的作法其他就是不断在孤立自己。朝鲜现在的做法比金日成、金正日时代更多的出格,这或许有着金正恩年轻经验不足所至。金正日时代的时候,朝鲜的“边缘外交”可说是玩得炉火纯清,既斗争又接触的策略让朝鲜获得了很多的援助。而时下的朝鲜为获却把谈判的大门给彻底关上了呢?今年美韩两国的军演何以对朝鲜来说是如此的不可接受呢?我们都知道,美韩两国是盟国,两国的联合军演可以说是司空见惯了,今年也没有太多的特别,为何朝鲜非往把这些事件看成是战争的开始,不昔叫器“第二次朝鲜战争”。中国一直以来在联合国尽自己的力量把对朝制裁的力度减到最轻,但是这些不但得不到朝鲜的感激,相反却备受其指责。

  从某种意义来说,朝鲜是一个外交不成熟的国家,其善变的作风让很多人不敢给其彻底的信任。从“六方会谈”的历次对话及后面实施的情况来看,充分体现到朝鲜是一个不可捉摸的国家。在21世纪里,朝鲜还在不断叫嚣要用核武对邻国进行先发制人打击,这绝对是不明智的,也可以说是愚蠢的。朝鲜多次核试不但把美日韩惹火了,中国及俄罗斯同样也不能忍受。

  从中国的角度看,拥有核武器的朝鲜是个现实的威胁。因为中朝是邻国,而且朝鲜的核武基地离中朝边境太近了,以至于如果中朝有朝一日因某些原因发生不愉快的事情时,朝鲜不成熟、不理智的作风可能给中国带来不可预测的后果。其实就算是朝鲜永远无意对中国实施核攻击,但是朝鲜把核武部署在离中朝边境不远的地方,一但发生核泄漏,对中国东北地区的影响也是显而易见的。所以中国应该也成为反朝核的终坚力量。

  朝鲜拥有还会引起地区的连锁反应,一旦朝鲜拥有真正意义上的核武器,那么对于韩国和日本来说,其谋求发展核武器的声音就会更加强烈,一旦东北亚每个国家都拥有核武器后,东北亚将会更成为事实上的火药桶,本地区可能永远难得到安宁。无论是美国,还是中国,反对朝鲜、日本、韩国进行武开发的决心都是一致的。但是我们又不得不回过头来看,中美拥有更多的手段来阻止韩国及日本发展核武器,但是对朝鲜的反制手段则很难凑效,因为朝鲜本来就是一个封闭的国家,其他世界其他国家之间的联系很少,用现代金融手段制载效果不大。所以虽然安理会作出了多次对朝鲜制裁的决议,但是都不能迫使朝鲜弃核。

  中国为了本地区安宁,为了国家利益,不得不与朝鲜保持距离。公开要求执行安理会对朝制裁决议则是对朝鲜政策改变的开始。从国家利益来看,中国不可能支持朝鲜拥核,朝鲜如果还是一意孤行,那么中国可能会采取更严厉的措施。如果有一天中国与美国合力废除朝鲜核武装,笔者认为这一点也不惊讶!而且是完全有可能发生的事情。▲◆★●■☆


白宫自叹不如:中国只说了一句话就震住朝鲜
http://www.wenxuecity.com/news/2013/05/06/2379449.html


  中国朝鲜半岛事务特别代表武大伟24号在华盛顿继续访问,当天武大伟与美方代表戴维斯继续进行磋商。美国前国家安全顾问布热津斯基当天表示,中美近期在朝鲜问题上展开了合作,朝鲜近期突然停止挑衅,可能是由于中方在私下向朝鲜发出警告。

  武大伟在华盛顿的访问24号近入第三天,美国国务院表示这是中美高层开展深入对话的一部分,目的是为了实现朝鲜无核化。

  武大伟访美

  美国国务院代理副发言人文特雷尔:“他们会晤还没有百分之百结束,因为武大伟今天再次与戴维斯会晤。但正如我昨天所说的,他们的会谈具有成效。”

  由于中美会谈仍在继续,文特雷尔没有透露谈话的具体内容。美国前国家安全顾问布热津斯基24号在美国战略与国际研究中心表示,中美在朝鲜问题上展开了合作。他认为朝鲜近期突然停止挑衅,不排除是中国在私下向朝鲜施压,表明中国不会无限制让朝鲜为所欲为。

  美国前国家安全顾问布热津斯基:“我发现最近的事实是在几周的威胁之后,突然朝鲜安静下来了。我不会感到惊讶,如果中国与朝鲜在私下进行交流,而没有与我们分享。中国自己行动,告诉朝鲜中国对朝鲜所能做的有限度, 并且不要对让亚洲这个地区陷入冲突的后果存有幻想。”

  自2月份以来,朝鲜政府接二连三地做出威胁举动。这一盘旋上升的危险状态始于一次地下核试验。后来,该国宣布朝鲜战争的停战协定无效。接着,年轻的独裁者金正恩(Kim Jong-un)又发出一系列威胁,声称要攻击位于韩国、日本和美国的平民目标。

  本周早些时候,朝鲜关闭了开城工业园(Kaesong Industrial Complex),这是朝鲜和韩国民众唯一共同工作的场所。现在,朝鲜公开发出威胁(并公开作出准备),称要从移动平台发射一枚舞水端导弹,其射程可覆盖许多金正恩曾在公开声明中威胁打击的地方。美国情报机构认为,朝鲜正在准备射程更远的发射系统,来搭载其武器库中的核弹头。

  现在,朝鲜半岛危机已对美国核心国家利益构成战略威胁。最好的办法是,在朝鲜导弹发射之前,在地面上将其毁掉。美国应该发动精准的空袭,让朝鲜的导弹和移动发射装置陷入瘫痪。

  奥巴马总统应清晰直率地表态:这属于一种自卫行为,是在获得了有关朝鲜处于战备状态下的武器的有力证据之后,对该国的明确威胁作出的回应。他应在采取行动前提前告知韩国、日本、中国和台湾的领导人。而且奥巴马也应该做出解释,这只是针对一个军事目标的有限防御性袭击——该军事行动不会对平民构成任何威胁——而且美国也不想引发政权变更。此举目的是为了消除当下的一个明显危险。仅此而已。

  如果任由朝鲜继续其威胁性行为,它将危及该地区脆弱的经济现状,同时也会促使韩国和日本发展自己的核武器——两国的鹰派人物已在倡导这一政策。而最重要的是,朝鲜的威胁将促使世界上其他被孤立国家效仿其做法。伊朗人肯定在密切关注着事态发展。如果朝鲜能够用其小型核武器来敲诈整个地区,并不受惩罚,德黑兰的毛拉(伊斯兰教国家对大师、学者、神学家的尊称——编注)们为什么不能采取同样的行动?

  美国及其东亚盟友有权进行自我防御,而且,防止如此级别的威胁在未来发生关乎它们的深层利益。

  由于有精准的侦查卫星,对朝鲜导弹进行地面打击会比发射后对其再行打击容易许多。毕竟在发射前,美国不可能知道一枚导弹的运行轨迹,而金正恩也曾表示,他的目标是美国及其盟友,这让我们有理由相信,平民面临着严重危险。

  由于地面上的导弹是个明显目标,并基本上没有设防,因此我们有理由确信,袭击可以摧毁这一目标,从而维持地区稳定和盟国的安全。美国的先发制人袭击也将重新为朝鲜和处于相似处境的其他国家划定必要的警戒线。

  正如中国的习近平主席本月早些时候所说:“不能为一己之私把一个地区乃至世界搞乱。”如果消除掉近期的导弹威胁,美国将能够减少来自朝鲜的武力威胁。同时,美国也能向该地区的各个国家以及世界其他地方关注此事的国家重申:尽管它并没有在寻求政权变更,但没有人可以用发射导弹的威胁来要挟美国及其盟友。

  朝鲜政府肯定会把美国的袭击看做挑衅,但金正恩不可能会像很多人担心的那样,通过攻击韩国来实施报复。首先,中国政府会竭尽全力阻止朝鲜这么做。即使他们反对美国发动攻击,但中国领导人明白,全面战争将糟糕得多。其次,美国的袭击将向金正恩展示其保卫韩国的持续决心。对首尔的任何攻击对金正恩来说都无异于自杀行为,而他清楚这一点。

  美国发动袭击后,朝鲜半岛爆发战争的可能性不大,但战争也并非不可想象。朝鲜的挑衅可能将继续升级,而金正恩也许会觉得有必要发动战争以挽回颜面。如果这些不幸的情况发生,对美国及其盟友来说,现在和朝鲜开战将更为有利,因为冲突将在很大程度上局限于朝鲜半岛。正如朝鲜过去两个月的行为所展示的那样,金正恩政府愿意快速升级威胁,速度远超其父执掌下的政权。危机得不到解决,只会将战争延期,到时朝鲜造成的危害会更大。

  如果朝鲜半岛爆发战争,中国在其中扮演的角色将难以预测。北京将继续担忧,美国会把势力范围延伸到中国边界。如果武力冲突爆发,奥巴马总统应做好和中国领导人开展直接、密切对话的准备,双方应在更大的多边框架下,协商拟订一份战后协议,该协议应尊重北京在朝鲜的合理安全利益。美国不想占领朝鲜,中国也不可能会这么做。

  在朝鲜导弹发射之前将其摧毁,是应对朝鲜半岛危机的坏选择中的最佳选项。延长的危机将损害地区安全以及全球阻止核扩散的努力。如果未来发生战争,情况将会糟糕得多。最谨慎的举动是,通过自我防卫来消除最紧迫的军事威胁,为未来的好战行径设定明确合理的界限,并为地区稳定——而不是强迫的政权变更——维系统一阵线。这种先发制人的行动将使很多人免于死亡,甚至还可能维护朝鲜半岛不安定的和平状态。▲◆★●■☆



朝鲜传来消息 中俄让美日韩丢人到家了
http://www.wenxuecity.com/news/2013/05/06/2379449.html

  评1:美军太平洋司令部司令洛克利尔9日表示,美军有能力且已准备好拦截朝鲜可能发射的导弹。他也坦承,金正恩并不像他父亲金正日遵循一套用挑衅与国际互动的剧本,他的行为模式难以预测,甚至根本没想清楚何时该收手,这也让朝鲜半岛局势更具挑战性。

  2:他认为金正恩出手很难预测,许多国际人士也认为现在朝鲜半岛局势紧张是金正恩年轻气盛的原因。这就错了,金正恩不会这么幼稚地拿自己和国家的命运作赌注,他的出手背后有高人指点,是有着预定目标的有计划的出手,这个目标就是:美军撤出朝鲜半岛。

  3:前天日本表示要拦截朝鲜导弹,今天美军表示要拦截朝鲜导弹,让我想起了2006年7月朝鲜导弹试验,那次朝鲜导弹试验让让信誓旦旦狠话说尽的美日两国颜面尽失,不但闹了一个国际笑话,还让国际社会看穿了《美日全球同盟》是一个空架子。

  4:2006年美国和日本建立《美日全球同盟》的目的是,美国为了利用日本为美国在东北亚冲锋牺牲,日本为了提高自己在美国全球战略中的地位,借机向美国索要军事自主权,从而摆脱美国控制成为正常国家。说白了,是相互利用的关系。

  5:《美日全球同盟》规定美国保护日本免受他国军事威胁,日本为美国拦截朝鲜(实为中俄)射向美国的导弹。《美日全球同盟》已实质性威胁到了中俄的国家安全,或把中俄力量牵制在东北亚,无法逐鹿中原(中东),中俄必须采取措施破解《美日全球同盟》。

  6:于是,朝鲜就主动出击,2006年6月底,朝鲜宣布将试射远程导弹(注意不是卫星,是能威胁美国本土的攻击性武器——导弹),美国和日本异常愤怒,发动世界媒体工具及联合国等国际组织强烈谴责朝鲜的试射远程导弹行动,要求朝鲜停止挑衅。

  7:朝鲜不为所动,坚持发射导弹,还声称要向日本海发射短程导弹。俄罗斯声称坚持各国不要破坏朝鲜半岛局势,反对朝鲜发射导弹。中国希望有关各方保持冷静和克制,多做有利于朝鲜半岛和东北亚和平稳定的事,不要再采取使局势紧张和复杂化的行动。

  8:美国极其恼怒,表示要拦截朝鲜射向日本海的导弹。日本首相小泉即将访问美国(去讨价还价的),也表示要拦截射向美国的朝鲜导弹。但日本有一个条件,就是向美国索要拦截导弹的终端数据链(也即日本向美国索要军事自主权)。

  9:一旦美国把军事自主权交给日本,那意味着日本将成为独立自主的正常国家,不受美国控制。而朝鲜却发狠话,日本若拦截朝鲜导弹就是战争行为,将对日本及驻韩美军进行毁灭性打击(2005年正月初一,朝鲜宣布拥有核武器,但还没进行核试验)。

  10:中国却不痛不痒地坚持要各方保持冷静,维护共同利益,不要激化局势。同时外交部发言人姜喻在记者会上宣布中国副总理回良玉应朝鲜政府邀请,于7月10日至15日亲自率中国代表团访问朝鲜并出席《中朝友好合作互助条约》签订45周年纪念活动。

  金正恩已经誓言重启核计划,宣布朝韩之间已有近60年历史的停战协议“无效”。在最近的挑衅行动中,金正恩还阻止韩国工人进入朝韩合资的开城工业园。该工业园一度是双方和解的标志。于是朝鲜问题上常见的循环又开始了:平壤挑衅,华盛顿发怒,北京则表示“遗憾”和对朝鲜半岛和平的“希望”。

  北京处理朝鲜问题时的沉默寡言在某种意义上令人困惑。毕竟,北京在保护其海洋的国家利益时毫不畏缩,不惧同日本和菲律宾等国对抗。中国是朝鲜唯一的盟友,而且据外交学会说,中国为朝鲜提供90%的能源,80%的消费品和45%的食品。如果中国突然决定切断同朝鲜的关系,朝鲜几乎肯定会解体。▲◆★●■☆
 

美国防部报告指中国公布钓鱼岛领海基线不恰当
http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=134805


      2013-5-7  作者:  王欢   美国国防部5月6日发布2013年中国军力和防务发展报告书。除重点介绍中国空军和海军力量增长外。该报告中,首度以较大篇幅介绍中国和日本在钓鱼岛问题上动向和态度。图为解放军战略导弹打击范围。(报告中关于中国领海领土问题均为美国单方面解释,)
 
美国出台中国军力报告:东风31A能覆盖美国全境

  据日本《产经新闻》5月7日报道,美国国防部当地时间6日发布了有关中国军事动向的年度报告。有关钓鱼岛问题,报告指出中国于2012年9月公布的钓鱼岛领海基线“不恰当”,并称虽然美国政府对钓鱼岛的主权问题不持特定的立场,但“中国方面的主张在法理上存在问题”。

  另外,报告再次向中方“泼脏水”,称2012年包括美国政府在内的许多电脑曾遭到外部攻击,这很可能与中国政府以及中国军方有直接的关系。报告甚至认为,中方很可能会通过这些行为收集情报,并最终应用到中国的军备上。

  关于钓鱼岛问题,中国外交部发言人多次强调,钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土,有史为凭、有法为据。中方不会容忍任何侵害国家主权和领土完整的行径。中国驻美大使崔天凯近日明确强调,在钓鱼岛问题上,挑起紧张局势、加剧紧张局势的是日本方面,采取所谓“单方面”或者“胁迫性行动”的也是日本方面。所以在这个问题上,事实和是非都很清楚。希望其他方面不要去搬日本的这块石头,更不要让这块石头砸了自己的脚。千万不要因小失大,因为眼前一时的需要而引来长期的祸害。

  此外,针对有关中方向美方发动网络攻击的论断和无端指责,中国外交部发言人也曾明确表示,网络安全问题是世界性难题和问题,需要各方本着平等和相互尊重的精神进行建设性对话与合作。指责无助于解决问题。中方希望有关方面少一些无端的猜测和指责,多一些建设性的精神,各方坐下来心平气和地对话,这样才有利于建立互信合作氛围,才有利于共同维护网络空间的和平、安全、开放与合作。(实习编译:杨杰审稿:)  (原标题:美国防部报告指中国公布钓鱼岛领海基线不恰当)  来源: 环球网▲◆★●■☆


中国已发出南海动武维权的信号
http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=134747


        2013-5-5:美国《防务新闻》周刊网站4月28日刊发文章,原题:「中国的冲突信号:一个可预见的模式」。文章称,随?东海钓鱼岛争端不断升级,了解一下中国应对战争的警告信号及其处理危机的方式或许是明智之举。

  美国国防大学中国军事研究中心在4月份发布了一份新报告,回顾了中国发出威胁和报复信号的历史,并提供了未来中国在南海问题上发出信号时可能出现的情形。该报告名为《中国的忍耐是有限的:中国的威胁和报复信号及其对中美军事对抗的启示》,由保罗.H.B.戈德温和艾利斯.L.米勒共同撰写。报告不仅研究了中国发出信号的情况,还分析了中国的危机决策过程和管理能力。

  「如果中国认为,美国的行为有损其南海利益,从而发出军事对抗威胁迫使美国改变行动路线,那么没有什么会比这更能给中美关系和亚洲安全带来毁灭性的打击」。

  美国可能会将这样的威胁视为中国对美国在亚洲的海上军事优势发出的首次挑战。亚洲所有国家大概都将这种潜在的军事对抗视为可能决定该地区未来安全动因的因素,同时也是对美国在该地区的承诺和能力的检验。

  在这种假设的危机中,中国可能会按照以下步骤发出信号:

  首先,将政治、外交行动与军事准备系统地结合,由更高层官员发出愈来愈强硬的信号。这些准备工作通常会公开进行,目的是「对对方继续进行被北京视为威胁的行为作威慑」。

  其次,如有必要,中国会向国内民众和国际社会解释其动用军事力量的正当性。「通常来说,中国会宣称自己的安全和利益遭到了严重威胁,对方若不停止威胁活动,中国就不得不动用军事力量」。

  第三,中国将开始宣称,自己并不偏好以武力应对威胁,但如果对方对中方警告置若罔闻,中方将不得不这样做。中国试图通过这种策略在日渐突出的对抗中抢佔道德高地。

  「这种论调能够支持中国自称的崇尚和平的立场,即只有在国家安全或主权受到威胁时才会动用军事力量实施防御」。两位作者指出,中国认为,佔领道德高地有助于缓和国际社会对其可能动武所生成的反应,从而降低动武的政治成本。

  最后,中国会强调,不要将它的克制与容忍视为软弱,中国会准备好在必要情况下动用军事力量。来源: 环球网▲◆★●■☆


中共用道德治理腐败
http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=134788


       2013-5-6:初探中国即将展开的政治运动,听到的是一句平淡无奇的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,这句旨在提高中共党员道德素养的口号是在去年12月份提出。此类政策或运动或许是醉翁之意不在酒,只是为了树立政策制定者的个人权威,以确保从上到下的党员的忠诚。

  在中国共产党新闻网的一篇评论文章中,笔名颇具诗意的“午夜听蝉”详细描述了上述理念,他说共产党前中宣部部长刘云山去年12月23日在北京的一个共产党建设和组织工作调研座谈会上曾就这句话展开论述。位高权重的刘云山现在是政治局常委会的一员。

  如我在今天的“中国来信”写到的一样,这个新运动是在4月中旬的一次政治局会议之后正式宣布的,它被归功于新任领导人习近平。

  一如他的前任,习近平过去曾警告称,腐败和其他“道德”问题可能会威胁到党的存亡。这一运动似乎是在尝试解决该问题。在12月的文章中,“午夜听蝉”引用了“古人”的话来说明为什么这一运动是必要的。他写道,“古人云:‘以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失。’”

  这名评论员说,其目的就是在新领导时代振奋各层干部的精神,并对他们进行净化。文章并未透露作者身份,但该网站刊登此文的做法本身就给予了这篇文章以权威性。和习近平一样,“午夜听蝉”似乎也把党的道德问题看成威胁其权力的真正风险,尽管他不断地把这个想法归功于刘云山。他写道,“俗话说‘千里之堤,溃于蚁穴’, 刘云山这记警钟敲得很及时,很有必要。”

  “午夜听蝉”写道,“作为新时期的党员干部尤其是各级领导干部,更理应时常‘照镜子、正衣冠’,扪心自问究竟能力够不够、观念新不新、作风实不实、业绩优不优,从而知不足而奋进,切实为人民用好权、履好职。”

  《南华早报》总编辑王向伟在近期的专栏文章中写道,“对许多人来说,这些建议非常普通,也无伤大雅。”而中国的腐败已经根深蒂固,这一点领导人们也承认,“但对中国八千万共产党员来说,这个来自国家主席兼党总书记的要求,未免令人不寒而栗。”

  王向伟写道,这一信息的真正意思是,“整肃你的行为,否则就由党来整肃你。”但问题在于,这是一次真正的道德运动,还是习近平用来巩固党内个人权威的方法?亦或两者皆然?  来源: 纽约时报▲◆★●■☆


中国严刑为何不能遏制腐败
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/focus_on_china/2013/05/130506_cr_law_corruption.shtml


朱江南 香港大学助理教授 更新时间 2013年5月6日

高官因腐败落马最终遭到重判的案例在中国时有发生, 有些甚至被施以极刑,或者长期监禁。

中国和很多国家一样受到腐败的困扰。虽然一直以来既打“苍蝇”又打“老虎”,腐败程度却没有大幅下降,社会上对腐败问题也多有嘲讽。所幸的是中国人和中国政府对腐败问题始终是重视的。

如果不重视也就不会出现网络反腐的浪潮;如果不重视,也不会颁布很多新的法律法规。有统计表明在过去15年,中国的中央与地方新增了至少300多部法律法规以期遏制住各类腐败活动。实际上立法正是构建高质量法律制度的基础也是反腐败应该依靠的长期策略,而中国上上下下对腐败问题的重视恰是中国反腐败的根本希望所在,也是最需要受到保护的。
 
反腐中最引人注目的当属高官贪腐案件。正在审判中的原铁道部长刘志军,因贪腐获重刑恐怕在所难免。在此之后,薄熙来涉贪案件也会很快开庭审理。近些年来,高官因腐败落马最终遭到重判的案例在中国时有发生, 有些甚至被施以极刑,或者长期监禁。

中国《刑法》规定贪污受贿金额超过5万元的就会被判处五到十年的有期徒刑,甚至无期;10万元以上的腐败行为就属严重犯罪可被处死。当然,随着腐败涉案金额的不断上升,判处死刑的门槛也越来越高。那些被判死刑的贪官通常受贿达数百万元甚至上亿。普遍认为,中国顶着国际压力,保持对一些腐败分子实施死刑的可能主要是想以此来表明自己反腐的决心。

然而,严刑之下,我们看到的是腐败手段不仅变得更复杂,涉案官员级别也更高,数额也更大。为何诸如死刑之类的严厉刑罚不能有效遏制腐败?
新加坡反腐

新加坡多年来在政府廉洁程度方面排在世界前茅。

反腐效力

这个问题听起来是老生常谈了。大家通常会把反腐的低效归因于中国法治的缺失。简言之,执政党的权力集中使反腐机构依附于政党,从而导致执法不严。因此,严惩对腐败的震慑力不足,对那些背景显赫和身居高位的贪官们尤其如此。

此外,掺杂在反腐过程中的政治因素也为很多案件增加了额外的解读。当法律信号和政治信号不断地被混淆于对大要案的处理中,严惩的震慑作用也会被打上折扣。所以,不可否认,影响中国反腐效力的关键问题是反腐机构缺少独立性和带有选择性的执法。

然而,即使有严格的执法,严惩就能成为遏制腐败的有效手段吗?回答仍然是否定的。

一个简单的跨国比较显示很多腐败程度较低的国家很少依靠重刑来控制腐败。比如新加坡,透明国际连续多年将之在政府廉洁程度方面排在世界前茅,但其对腐败官员的处罚通常是三年以下监禁或是10万新元以下的处罚,或者两类处罚并用。如果犯罪情节特别严重,监禁期会被延长至五年或者最多七年。

日本近年来的腐败程度也有所下降,保持在相对较低的水平。但是,在日本死刑并不适用于腐败人员,更为常用的处罚是罚款以及资格刑,比如五年内不得参加选举。即使因腐败而被判刑,时间一般不超过七年。

与日本类似,美国对收受贿赂的公职人员的处罚也是降职,罚款,剥夺享受某些职位之资格,严重的判以15年以下的监禁。在东亚地区,和中国一样对腐败惩处很严厉的国家是印度尼西亚,对贪官处罚的最高监禁期长达20年。针对情节极为严重的腐败行为,也有可能实施死刑。但是该国的腐败问题甚至比中国还严重。

由此可见,刑罚本身的重与轻和一国的腐败水平的高与低并不一定直接相关。而且那些执法更严格的国家,并没有简单依靠严刑来维持低腐败水平。
人民币

中国《刑法》规定贪污受贿金额10万元以上可被处死。

严刑与制度

实际上,严刑酷罚多少带有一点一劳永逸的思想,认为杀一可以儆百。但是贪腐和反腐是一个多方博弈的动态过程,并非贪官单方面的决策过程。虽然贪官在拿取贿赂的时候都有投机心理,但是他们通常也要视周围环境和大气候来行动。

严厉的惩罚会在短期内对贪官有所威慑,他们的腐败行为也会有所收敛。在此情况下,政府在腐败上投入的精力难免会转移到其他领域,对腐败的监督查处也不像先前那么频繁。随着时间的推移,官员腐败的苗头又会暴露出来。

这种情形在诸如中国这类资源紧张的国家尤其明显,因为对腐败的日常监督是有成本的,而且监督的边际收益也是逐渐递减的,因此政府会更倾向于用严惩来遏制腐败,从而可以把资金,人力用到其他被认为更重要的事情上,比如经济发展。但是,更严厉的惩罚最终可能只会减少对腐败的监督,而长期来看未必会减少多少腐败行为。

因此,中国刑法规定的极其严厉的惩罚如无期徒刑和死刑对腐败的遏制作用是有限的。极刑甚至可能是导致对腐败低惩罚率的一个因素。所以需要改变的不仅仅是执法问题,可能还有刑罚本身,以及法律设计的初衷。

所谓“棍棒之下出孝子”,严刑之下却未必能出清官。相反,严刑还有可能使反腐败陷入到“严惩—腐败收敛—放松监督—腐败重新抬头”的循环当中,而腐败程度整体上未见得能有本质的改进。加上政治因素的掺杂,这种循环还有可能破坏社会对政府反腐诚意和能力的信任,久而久之甚至对腐败和反腐败都变得冷漠。

此言并非是建议要宽大处理贪官,对于那些因为腐败造成恶性事故,房倒屋塌的贪官,应该严惩,但是严惩之后,严格的监督和体制改革仍是反腐的基本出路。严刑有效的前提是完善的制度建设。▲◆★●■☆




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