朝鲜声称将铲除朴槿惠政权 韩方强硬警告★★★

名人名言:11、信心篇:我们应该有恒心,尤其要有自信心

http://www.boxun.com/news/gb/health/2012/10/201210050350.shtml

     自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。--孟德斯鸠

    纪律是自由的第一条件。 --黑格尔

    不能制约自己的人,不能称之为自由的人。 --毕达哥拉斯

    如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。 --牛顿

    不满是向上的车轮。 --鲁迅

 今 日 看 点:2016-0324▲◆★●■☆  

 朝鲜声称将铲除朴槿惠政权 韩方强硬警告★★★

http://news.ifeng.com/a/20160323/48154382_0.shtml

 中国是否应退出联合国海洋法公约?★★

http://ed-china.stnn.cc/China/2016/0320/296918.shtml

 中国信仰危机1: 危如累卵 (2014-12-22)★★

http://blog.wenxuecity.com/myblog/58515/201412/25607.html

 信仰危机2:真的无可救药吗? (2014-12-24)★★

http://blog.wenxuecity.com/myblog/58515/201412/27648.html

 中纪委机关报:有大学生应聘时羞于提党员身份★★

http://news.ifeng.com/a/20160324/48178838_0.shtml

 美军最新锐战舰或部署太平洋 台媒:针对大陆★★

http://www.cankaoxiaoxi.com/mil/20160324/1108141.shtml

尼泊尔国家虽小但对中国非常重要★★★

http://phtv.ifeng.com/a/20160322/41566261_0.shtml

朝鲜声称将铲除朴槿惠政权 韩方强硬警告★★★

http://news.ifeng.com/a/20160323/48154382_0.shtml

2016年03月23日 凤凰卫视

朝鲜23号发表所谓的重大报道,声称将采取铲除朴槿惠政权的军事行动,对此韩国统一部响应时,强硬警告朝鲜的恐怖威胁,表示韩国政府不能容忍朝方的举动。

朝鲜祖国和平统一委员会23号发表“重大报道”称,将采取铲除朴槿惠政权的军事行动。日前朝鲜已宣布,投入实战部署的第一攻击目标,是包括青瓦台在内的韩国境内全部地区,大口径火箭炮正在准备将青瓦台烧成灰烬。韩国统一部23号发表评论,强硬警告朝鲜的恐怖威胁。指出朝鲜以核试验和远程导弹发射,严重威胁半岛以及世界和平。同时朝鲜连续不顾韩国政府的严重警告,对国家元首人身侮辱和攻击,韩国政府不能容忍朝方的举动。

韩国统一部发言人郑俊熙:“今日朝鲜通过祖国和平统一委员会“重大报道”,低劣谴责韩国的国家元首,直接针对国家元首以及青瓦台,谈及“报复打击作战”和“火海“等,给韩国施加恐怖威胁。对此,韩国政府强硬警告。”

统一部发言人还指出,如果朝鲜向韩国进行任何挑衅,韩军将坚决应对。由此引发的所有责任都在于朝鲜。朝方应该立即中断低劣并浅薄的行为,抛弃核以及导弹,走向变化之路。

韩国统一部发言人郑俊熙:“若朝鲜对韩国进行任何挑衅,韩军将坚决并毫不犹豫的应对。韩国政府明确表示,由此引发的所有责任都在朝鲜。”

郑俊熙还指出,朝方以“重大报道”形式发表言论还是首次,朝鲜的危机不是通过批评韩国就能解决的事情。韩国统一部敦促朝方需要反躬自问,走向民族和解的方向。▲◆★●■☆

 

中国是否应退出联合国海洋法公约?★★

http://ed-china.stnn.cc/China/2016/0320/296918.shtml

中评社3月20日发表题为“中国是否应该退出联合国海洋法公约?”的文章,全文如下:

菲律宾依照联合国海洋法公约向联合国海洋法仲裁委员会申请仲裁,不仅破坏了南海共同宣言所确立的基本原则,而且把南海问题变成了一个非常复杂的法律问题。中国加入联合国海洋法公约时已经声明,不接受联合国海洋法仲裁机构的仲裁,因此,联合国海洋法仲裁机构的一切仲裁 结果,对中国不产生法律效力。

但是,正如人们所看到的那样,菲律宾置若罔闻,继续在程序法上做文章,要求国际法院针对南海岛礁的法律地位作出解释,这样做虽然不能直接解决 中国与菲律宾之间的领土争端,但是,可以间接通过国际法院,部分支持菲律宾的主张。菲律宾的做法令人感到愤慨。部分学者认为,既然联合国海洋法公约不能有效保护中国的合法利益.那么,中国应当立即退出联合国海洋法公约,因为只有这样,才能避免菲律宾纠缠不休,不断利用联合国海洋法公约的程序性条款不断给中 国制造麻烦。

是,也有一些学者认为,中国出尔反尔,退出联合国海洋法公约,有可能给国际社会造成不良影响,认为中国作为一个正在崛起的世界大国,不遵守现成的国际秩序。退出联合国海洋法公约造成的政治后果可能更为严重。

总结正反两方面的观点,大体上可以得出这样一个结论,那就是如果从程序法的角度分析问题,中国当前按照联合国海洋法公约解决南海冲突将会处于 非常被动的地位,因此,多一事不如少一事,宣布退出联合国海洋法公约,不仅可以摆脱菲律宾的法律纠缠,而且更重要的是,可以防止中国南海其他周边国家如法炮制,给中国带来无穷无尽的麻烦。

退出联合国海洋法公约肯定会在国际社会造成不良的影响,但是,包括美国在内的一些国家并没有加入联合国海洋法公约,他们照样可以处理涉及海洋国际纠纷。从联合国海洋法公约自身的角度来看,由于当初中国在加入联合国海洋法公约的过程中,没有仔细研究中国的国家权益,也没有深入研究联合国海洋法公约所确立的一些基本原则,因此,虽然中国声明不接受联合国海洋法公约仲裁机构的仲裁,但是,也没有系统研究联合国海洋法公约的有关条款,以至于加入联合国海洋法公约之后,面临无穷无尽的麻烦。

联合国海洋法公约在上个世纪80年代签署之后,确立了一系列国际海洋法概念,无论是大陆架,还是专属经济区,在现实生活中都面临相互重叠的现 象,不同国家在处理大陆架和专属经济区相互重叠问题上采取不同的做法。部分学者认为,联合国海洋法公约解决的问题比联合国海洋法公约制造的问题更多,如果继续留在联合国海洋法公约之内,那么,有可能会处处受制于人。既然如此,中国为什么不直接宣布退出联合国海洋法公约呢?可是,从反面的角度来思考,退出联合国海洋法公约之后,是否就能解决中国和菲律宾的问题,是否就能维护中国的海洋权益了呢?答案显然是否定的。

且不说中国退出联合国海洋法公约有可能会引发 一系列连锁效应,严重损害中国的国际形象,仅从处理中国南海争端的角度来看,如果中国断然退出联合国海洋法公约,那么,有可能会导致中国在处理海洋事务方面缺乏更多法律依据。现在中国和日本、中国和韩国在处理东海问题上,主要依靠联合国海洋法公约作为重要的法律依据。

事实证明,在处理中国与日本海洋争端方面,联合国海洋法公约在一定程度上发挥了有效作用,如果中国放弃联合国海洋法公约,不仅在政治上造成极大的损害,而且在法律上也会十分被动。正因为如此,拒绝联合国海洋法仲裁委员会就中国南海问题作出裁决,可能是中国当前最理想的选择。 ▲◆★●■☆

 

中国信仰危机1: 危如累卵 (2014-12-22)★★

http://blog.wenxuecity.com/myblog/58515/201412/25607.html

中国有不少问题,贪腐,环境污染,目光短浅,人多地少(与毛泽东曾说过的地大物博相矛盾–人均面积很少),工业和技术的水平与大国的地位很不相称,科研缺乏原创,所以发展的后劲不够。依我看来这些都不是什么问题,可以慢慢解决。我认为中国最大的问题是缺乏信仰,有些人已经比畜牲还要俗气。除了自身的利益,不为别人考虑半分,赚钱是目的,别人死活不是我的责任。更有甚者,自己捞够了还不算,还要坑人,巴不得把人搞死,落井下石。最坏的人渣比害人精还有过之而无不及,是败坏华人的声誉的人。前几天发生在泰国航空飞机上,野蛮粗鲁的乘客就是极好的个案。祖国的崇高伟岸的形象可以在他们的手下数秒之内轰然倒下。由此我怀念那刀耕火种的年代,报纸要等一个礼拜才能读到。现代社会很方便,一个消息,只需要按一下手指头,无论什么事都能瞬间传遍五湖四海,国际国内。

中国现有13。5亿人口,占世界人口总数的五分之一以上,是全世界著名的人口大国。在全世界71亿人口中,据说有25亿人没有信仰,而中国就有近12多亿人(超过一半)。在中国现有人口中,现有共产党员7300万多人,五大宗教(佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教)共有1亿多点人(包括伊斯兰教和藏族佛教全民信教)。也就是说在中国除了7300万党员信马克思(是否真信鬼才知道),五大宗教信教1亿人之外,还有近12多亿人是没有信仰的,这些中国人就信邪,什么教都不信。

国人的两个特点

过去的国人往往有一种忍受苦难的不可思议的力量,他们在困境中(自然灾害和文革时期)生存,于绝望处抗争,这并不是因为他们对美好的未来有强烈的向往,而是因为他们本来就无所期望,所谓知足者常乐。但是现在生活水平高了,西方东西乘机而入,自己的文化被否定,却对人家的文化断章取意,没学到根蒂。忍受苦难的能力不复存在。

一般认为中国人懦弱,而且比较容易顺从。西方早期的中国专家明恩溥的见解较为深刻独到。他看出中国人实际上是“顺而不从”。中国人的顺从是表面的,骨子里却执拗坚定。“顺而不从”可以从积极角度理解,就是执着,从消极角度看,就是固执己见,冥顽不化。但是,目前的国人是学好的不顺从学坏的“很是顺从”,容易学会。

什么是信仰

信仰定义是对宗教、思想、或者是个人的深信不疑和积极实践的一种信念。主要指宗教方面的倾向。信仰的程度是很重要的,国人多少有些信仰,马克思主义,佛教,儒家,多少信一点。但是皮毛肤浅,没有体系,没有溶解在血液中。

信仰的价值在于它所具有的凝聚力。诚然,靠信仰不能使卫星上天,但没有信仰的人空虚迷惘,没有信仰腐败就会接踵而至。信仰是指南针可以给出方向。古今中外有成就的国家和人民都有自己的信仰,如佛教、基督教、伊斯兰教、儒教等等,尽管各种宗教信仰都不是十全十美,各有所长。但人类应该有信仰,她是民族和国家的凝聚力。

信仰是人类的灵魂,是区别人与动物的最主要标志。除了人有语言(其实动物也有)之外,就是信仰。信仰能使人与人之间有安全感,无论是在官场、商场、家庭、企业等各个领域都需要诚信。而今天的中国面临着诚信危机。

信仰是一个人在生活中的行为活动的自约束力,也是一个人人生心灵上的归宿和精神上的依靠。一般来说,有信仰的人在行为意识上比较严谨,对自己的行为有责任感;没有信仰的人就比较放荡和没有责任感意识。

我们怎样丢失信仰的?

中国自“五四”新文化运动以来,发生了翻天覆地的变化。其所提倡的一系列新举措,不管初衷如何,动机如何,在事实上却是造成了国人的一种文化心态:全盘西化,否定传统。不能不说“五四”的的确确是打开了国人思想的大门,但是“五四”运动的结果,使得国人的思维陷入了一种混乱态势。比如性解放,中国女子比西人更彻底,为了图名贪钱随时可以满足任何男人的要求,成为恋人,情人,小三,爱人,等等。

我们在丢失这种“共尊共信之心”后,对于西方的文化更难以理解其精髓,难以正确引用。我们得到的只是西方的一个躯壳,对于内涵却是一知半解。我们是东施效颦。与其他民族(日本)不一样,我们抛弃自己文化遗产,又不认真吸取西方的真谛,信仰呈现真空状态。

由于古老文化陷入了一种困境,不得不采取一种更加激烈的方式来使其摆脱这种局面。而文革后的改革开放,更是把金钱奉为神圣的东西,忽略了生命中最重要的理性的东西。我们应该明白祖训:壁立千仞,无欲则刚。国人信仰缺失后的思想真空,欲望成为主流,即物欲横流。

即使在国人被彻底洗脑的文革后期,国人的信仰(即便是迷信也好)尚未丢失,反而更加统一了社会,比物质丰富的多的当今社会还稳定,而且人们相对比较文明。马克思的辨证唯物主义过分的强调客观物质的第一性,在当今缺乏民族认同感的中国是危险的。看如今,物欲横流、拜金主义,损人不利己,……这并非物质文明发展必然趋势,而是人们心中缺乏一个度量衡,缺乏了一种道德约束。现在中国共产党一统天下,包括党的干部在内却没几个信马克思主义了,因而人心不古,社会上道德沦丧殆尽,秩序紊乱不堪。

信仰危机愈演愈烈

当前的中国,物质生活日益丰富,精神世界却逐渐空虚,人们很难找到一个理想的消遣方式,于是各种社会问题浮出水面:有了钱该怎么办?年轻人学令计划,李双江的儿子。没有钱的我怎样才能有钱?不是挣钱,是梁山伯好汉,抢钱。看看我们眼前的大众娱乐方式吧:麻将、扑克、蹦迪、嗑药,跳广场舞,……我们不反对一个多元社会是应当允许各种娱乐方式存在的,但当贪图安逸和享乐,甚至慌淫无度,恬不知耻,而且成为一个大众的主流文化,那就令人悲哀了,这说明国人整体文化的落后。目前信仰危机的最大根源是政权的无限权力带来的无限腐败,贪污,淫乱,。。。普通人的虚度时光和极端的懒惰,想不劳而获,偷机取巧。真个是国家不是国家,人民不是人民,病入膏肓,危在旦夕。(作者:小思维)▲◆★●■☆

 

信仰危机2:真的无可救药吗? (2014-12-24)★★

http://blog.wenxuecity.com/myblog/58515/201412/27648.html

面对信仰危机严峻局势,亲耐的朋友,先问一句,您有没有好办法?

有人认为(比如香椿树老师)中国历来不缺乏信仰,不必担忧。上一回<<中国信仰危机1:危如累卵>>,我把那些闹飞机的人渣点名了,确实几个人渣没啥大事。然而众所周知,信仰危机造成的最大恶果是大贪官,比如刚刚揭晓的新状元令计划。不仅他本人腐败,他的儿子更无聊,载着法拉利车跑车让美丽的校花姑娘殉葬。令的级别高儿子可以狐假虎威,但李双江,李刚们的级别低很多,但他们的儿子,照样胡作非为,逼良为娼。万维网的知名评论家忐忑不安叹曰:“景阳冈老虎太多,武松太累”。同志们有没有想过老虎泛滥成灾的原因,除了制度不完美外,还有无信仰缺失的因素。

本人也无意让全国人民都信教,或者只信一种教,这是不可能的。中国人不信教是一个泛泛的概念。不信者究竟有多不信或信者有多相信,是一个模糊数学问题,目前无正解。像西方一样,中国人中也持有各种宗教观点:自然神论,隐式无神论、 有精神但不属宗教、 不可知论、 感知论、泛神论、 宗教怀疑态度和反宗教态度。

西方社会法制健全,当官的很难捞到油水。但社会稳定,人的修养好,道德水准普遍高于亚裔。西人生长在宗教气息浓厚的环境中,从小养成规规矩矩的好品德,填工作时间表是干了8小时,不会写9小时。反观亚裔可懂得如何揩公家的油,弄虚作假,偷懒耍滑。比如用公家的电话打到国内的老家。西方学生大部分会用自己的语言作文,而亚裔有些研究生(尤其初学者)写的文章,基本抄别人的东西,略加一点自己的话就署上大名。要是老板不修改就送出,一查“剽窃”一个准。所以西方人守法,诚信,不喜物欲横流,挣钱喜欢回馈社会。而中国人挣钱来路不明(官商勾结),生活慌淫无度,道德败坏,开口脏话,行为恶劣。对照西方,所以我们必须改善我们子女成长的土壤。

信仰危机社会心理学根源

若要消除信仰危机必须从社会心理学找到信仰危机产生的原因。透过以上的分析,我以为中国人信仰危机的产生,首先是源于中国传统历史信仰的丢失。以至于造成现在国民心理上的迷茫,导致个人信仰危机以至于整个中国现在出现的信仰危机。结合文献分析笔者以为大致有三个方面因素:即从个体层面,群体层面,社会层面来分析。

  1. 个体层面,首先一个社会的信仰危机最终可以体现在每个人的信仰危机上来。一个人的信仰在其社会化的过程中有向社会公众看齐的平衡性和一致性。而现在我们中国人却把金钱,权势自我等当作是自己的信仰,这势必造成个人正义信仰品质(如廉洁奉公,坦诚无私)的丢失,积流成河,聚沙成塔,一个个的坏人合起来就产生了全民的信仰危机。
  1. 群体层面,个人总是生活在一个特定的群体中,社会心理学认为,群体对个人可以产生三个方面的影响。即社会助长作用,社会惰化作用和去个性化作用。社会助长作用使得一个人的信仰可受群体信仰的影响而变得明确,但是当群体信仰变得盲目时,个人亦随大流。去个性化作用使得处于群体之中的人们往往会丧失个人的身份感,表现为无自知性、盲从他人,去个性化行为者的主观状态在激励性的过激的群体状态中。此法则可解释,在台下人人骂贪官,上台后人人又不由自主成了贪官,甚至比那些现在正贪者还有过之而无不及。
  1. 社会层面,在这一层面我们可以从民族心理特征,国民性等方面来分析中国人信仰危机产生的原因。信仰是个人思想于社会的集中体现,思想源于历史。大家老生常谈世界上的优秀民族:日尔曼民族、俄罗斯民族、犹太民族等等,他们之所以优秀是因为拥有自己民族的思想道德精髓,即自己本民族的信仰。中华民族本来也有自己的思想道德精髓,但经历五四,大跃进,文革和后三十年的改革开放后,历史的洗礼让流传几千年的优秀东西,儒家思想,佛教被人们(特别是年轻人)抛弃了。

曾几何时,中国源远流长的思想道德文明被扣上“封建余孽”的大帽子,予以毫不留情的排斥和打击。这种对旧思想信仰的口诛笔伐在十年文革时期达到了顶峰。其实现在并没有大张旗鼓地批判民族的精髓,但是却把它们抛到九霄云外了。我们口口声声要洋为中用,但是我们的历史底蕴和物质基础使我们对西方的东西难于领会,不可能迅速建立西方那样的信仰体系。我们民族的优秀思想:仁爱、团结、诚实、勤劳互助被自觉不自觉的遗忘。

总之,对马列的怀疑,对传统文化的否定、世俗化的冲击、社会不均衡的刺激和社会问题的积累。应当说明,当代中国社会的信仰危机,也是世界性信仰危机的中国式表现。面对世界性的世俗化潮流,我们必须吸取传统文化的合理成分,构建中国自己的信仰价值体系。

我们不可强行灌输西方或其他宗教思想。信仰的培养有一个过程,即循速渐进。宗教信仰也不一定都是好东西,即使人家认为好的,也不一定适合我们的民族和国情,切忌照搬,和削足适履。不能不加鉴别的引进别人的东西,应该取其精华,去其糟泊。

信仰伊斯兰教的国家,经常出现无视法律、无视其他信仰族群的倾向,他们把不信仰伊斯兰教的人当作敌人,攻击非伊斯兰教徒。各种恐怖主义,各种无视同胞生命的极端行为。因为他们的教义在几千年来都没有融入世界的熔炉,总是与世界格局不融洽。埃及,伊斯兰教的人通过宪法规定的选举上台后,居然不承认宪法。

佛教、祖先教(儒家),这两个教通常会混搭在一起,在近代,某佛教、祖先教国家居然会对自己的国民痛下杀手,把自己的国民消灭了很大的一部分。在佛教、祖先教的国家(如印度等),贪腐成为一个无法解决的问题。因为贪官和坏人,也会带佛像配饰去寺庙或者祖先墓地请求佛祖和祖先保佑他们继续做坏事不被处罚。而大部分的基督教徒(虽然也有坏人)去教堂忏悔,而不是请神保佑他们继续做坏事。国民们对于强者卑躬屈膝,对于不公万般忍耐,因为教义告诉他们这一辈子的苦,是上辈子的孽,而那些坏人利用这点为非作歹。基本没有慈善的概念,因为他们有阶级(层)意识,认为穷人都是下等人不必帮助。

面对信仰真空,我们该怎么办?

对付信仰丧失好办法还不多,而且百家争鸣,莫充一是。愚水平不够只是抛砖引玉,提出几点拙见商榷。

首先政府要制定好的法律,并依法行事。目前反腐是对的,但同时要完善制度,改善土壤,贪官没有滋生的条件,让官员守法,犯了罪没有好下场。共产党员自身要打铁必须砧墩硬,按照“共产主义”信仰要求,贪官就不应该存在。

对于普通人,所以我们必须重新拾起国民的精髓,蓬勃向上,刻苦耐劳,秉公无私,纪律严明。我认为建立中国人的信仰,要继承传统的优秀道德规范为基础,在法律上基础上制定详细公民道德细则及处罚规则。让所有公民的行为有法可依,执法必严,违法必究,让公民度感受到违反公民道德细则“获益”远小于法律惩罚带来的“损失”。让人人感到每人头上都悬有一把道德法律之剑和公民义务准绳。

在亚洲的新加坡、马来西亚都有一定的华裔文化,但两国的经济发展成绩是有目共睹的,而两国的领导人一再的重申,保持本国的思想传统,抵制大国文化的入侵。历史的事实一再证明,维护和保持本民族的思想传统,保持本民族的信仰,可提高凝聚力,保证政治经济稳定的发展。他们不论身居何处,都怀着同一信仰、并为这种信仰而不屈奋斗的精神,是值得我们学习和思考。

最后,我们不妨选择性地学习西方好的信仰。在弘扬传统文化的时代价值和倡导不同信仰的理解包容来改善信仰缺失状况。个人认为,基督教徒是比较好的,他们愿意付出时间,金钱,帮助别人,也许是为了赎罪,以便死后上天堂享受荣华富贵。记得我出国时,到达车站夜色降临,人生地不熟。没有大陆的亲人,倒是香港的基督徒同学热情接待,把我送到学校的宾馆,让我感动的泪流满面。一件小事体现了信仰的好处。比如欧洲的法国,为了抵御英语思想文化的入侵,作出了长久的规划和不懈的努力:在整个社会中提倡、保护、鼓励法语文化,包括法语的文学、法语的艺术,他们在自己的影院里限制英语影片的播出数量,斥巨资扶持法语文艺的振兴。我到了法国,才发现英语的无能,买个车票都说不清。又一件小事,依然体现到法国民族的自强不息的精神,至今不愿与大不列颠同流合污。(作者:小思维)▲◆★●■☆

 

中纪委机关报:有大学生应聘时羞于提党员身份★★

http://news.ifeng.com/a/20160324/48178838_0.shtml

2016年03月24日中国纪检监察报

隐瞒党员身份是心中无党的表现

作者:贾亮

据《湖北日报》报道,该省某市一个镇政府的王某某等8名党员干部为了出入境方便,隐瞒真实情况,将政治面貌填为“非党员”,工作单位填的是“个体户”或“无业”,并将旅游费用在镇财政报销。

党的十八大以来,各级党组织对于党员干部出境管理越来越严,为能顺利出境旅游,就有人竟然做出了隐匿“党员”身份的荒唐举动。这时觉得党员身份是累赘,是无形的“紧箍”。可一游玩归来,他们又重新捡起自己的党员干部身份:明目张胆地将旅游费用在镇财政报销即是明证。

加入中国共产党,取得党员身份,这该是多么光荣的事情。可就如上面这8人一样,实在有一些人打心底里不拿党员身份当回事。有大学生党员毕业应聘时,羞于提自己的党员身份;有的党员干部,在社会上需要他做表率、干工作往前冲的时候,灰溜溜“向后转”自觉“靠边站”,一到提拔任用时,挤破头地往前冲,一点点能力和成绩都会说破天。总之,要不要把党员身份亮出来,完全以自己的利益为标准。

交党费,嫌多;过组织生活,嫌烦;讲规矩纪律,嫌严……与之形成鲜明对比的是:言及党已经明确的政治原则,口无遮拦;执行党的路线方针政策时,习惯跑偏;明明已经违反党章党纪党规,却不以为然……这些都是没有党员身份意识的具体表现。试问这些人,把党组织当成什么了?各取所需的俱乐部?打工挣钱的企业?还是想来就来想走就走的大卖场?

湖北这8名干部要是心中有党,就不会自作聪明,跟党组织玩“藏猫猫”的游戏。跟党组织耍小聪明,如此“游戏人生”最终将获得遗憾终生的悔恨。该市不仅追缴全部外出旅游人员的所有违纪款项,全部上缴国库,给予8人党内严重警告处分,还责令该镇党委、政府向市委、市政府作出深刻书面检查。一个镇政府能有多少党员干部?一次出去8人如果都不掌握情况,非默许纵容即失察失职,这个检查不冤。要不然,其他党员干部怎么相信党组织、怎么看待自己的党员身份?

“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”,“心中有党”是放在第一位的,是其他“三有”的“总开关”。也只有做到心中有党,才能做到心中有民、心中有责、心中有戒,才能认认真真、原原本本“学党章党规、学系列讲话”,最终通过自己的努力“做合格党员”。中国人最讲“将心比心”,心中有党,党心中才会有你!(贾亮)▲◆★●■☆

 

美军最新锐战舰或部署太平洋 台媒:针对大陆★★

http://www.cankaoxiaoxi.com/mil/20160324/1108141.shtml

2016-03-24 参考消息网 责任编辑:王惜梦

核心提示:这些创新代价高昂,朱姆沃尔特号是三艘同级船舰的第一艘,造价高达44亿美元。

参考消息网3月24日报道 台媒称,美军最大型、造价最昂贵的“朱姆沃尔特号”(USS Zumwalt)隐形驱逐舰,3月21日由缅因州巴斯钢铁厂出海进行最后一次试航,预备交由海军验收。

台湾联合新闻网3月23日报道,这艘军舰造价44亿美元,将派驻加州圣迭戈基地,在奥巴马政府的亚太再平衡政策扮演重要角色,针对中国大陆的用心不言而喻。

巴斯钢铁厂工程师和技术人员在试航中将专注推进力、机动性和船上安全,以确保一切妥当,可在今年内交给海军进行验收。

水面作战司令、海军少将方塔说,他很满意舰长在12月第一次试航后提出的报告。

这艘182米长的驱逐舰与过去海军的船舰完全不同,可以避过敌军的雷达,以及拥有可以破浪航行的特殊船体、电动推进力和新型舰砲。自动化作业也使它可比现有的驱逐舰用较少的船员操作。

但是这些创新代价高昂,朱姆沃尔特号是三艘同级船舰的第一艘,造价高达44亿美元。

由于造价昂贵,海军差点想放弃全案计划,它原本规划要建造32艘,现已缩小规模。

200多名巴斯钢铁厂和海军人员这次试航后,海军将再进行包含恶劣天候在内的更多测试,来确保不寻常的金字塔形船体之表现妥当。▲◆★●■☆

 

尼泊尔国家虽小但对中国非常重要★★★

http://phtv.ifeng.com/a/20160322/41566261_0.shtml

2016年03月22日凤凰卫视

核心提示:尼泊尔是中国和印度关系上一个重要的点,从他的地理位置上讲,虽然国家很小,但是对中国还是蛮重要的。尼泊尔的特殊地理位置涉及到中国藏独的问题、中国一带一路建设问题。印度从去年以来,在尼泊尔的内政问题上得罪了尼泊尔,让尼泊尔感到有受到威胁,他只好倾向中国。

凤凰卫视3月21日《总编辑时间》,以下为文字实录:

杜平:尼泊尔是个小国家,当然就是中国为什么那么重视?而为什么我们就这个尼泊尔总理访问中国做这样一个点评。

被印度所逼尼泊尔亲近中国

实质上可能如果了解尼泊尔它的跟中国之间的关系,跟印度之间的关系,以及它的地理位置的话,那当然就得,虽然国家很小,但是对中国还是蛮重要的。刚才我们片子里面讲了,就是涉及到西藏的问题。尼泊尔方面已经表明说绝对不会把尼泊尔这个领土变成反对中国的基地。实质上也就是跟这个藏独,这个也就是说就藏的问题,向中国表明了一个非常正确的态度。意思就是这个,但是除此之外呢?当然就是在南亚的地缘政治方面,就尼泊尔它还是有它一定的这个作用,特别涉及到一带一路的时候,如果说中国的一带一路的计划,在其他地方行不通的话,那从尼泊尔走的话,也是一样。可以到这个到这个孟加拉湾。这也是一条捷径。所以呢就是不管国家大小,它都有它自己的价值所在。对中国来讲它是绝对不可能因为国家大小,或小或大这个做另外一种这个解读。

但是呢,就是尼泊尔这次比较,可能令人比较奇怪的就是尼泊尔跟印度的关系就是长期是非常好的,因为它有点传统的关系。每次这个新的总理上台的时候,他都会先到印度去访问,但是这次好像有点变化,变化比较大。原因在什么地方?就是因为印度就是去年以来,在尼泊尔的内政问题上得罪了尼泊尔,让尼泊尔感到有受到威胁。具体什么事情呢?简单起来讲就是这样,就说他们有一个搞了一个新的宪法,就尼泊尔搞了一个新的宪法,这个宪法呢,涉及到这个尼泊尔境内的部分的国民这些可能是说,他们认为说这个宪法对他们不公平,对他们的权利或者其他在议会里面的这个代表权,他们太少了,不公平。而且这些人呢,又是跟印度有关系的,这一个是印度裔的,而且他们所居住的这个区域跟印度是很接壤的。后来闹成什么样的地步呢?就是他们抗议,然后就是暴动,然后还死了很多人。然后印度呢就是借用这个机会就把这个跟尼泊尔之间的那个关卡通道给关掉了。然后最后导致结果就是尼泊尔就没有能源,什么其他的物资都没有了,然后就是去年,再加上去年4月份尼泊尔发生地震嘛,所以情况非常地糟糕。那么后来就是寻求中国的帮助,中国当然在地震方面给他帮助很快,然后后来就是说这次跟中国沟通的时间很长了。就是希望在能源方面,在其他的贸易方面得到中国的帮助。

那么这个可以看得出来就是说尼泊尔在处理两个大国之间的关系的时候,一方面当然他强调就是说要平衡关系,就是要跟双方,跟中国和印度都要发展好的关系。但是某一方没办法再继续发展很好关系的时候,他只好倾向中国,这就是为什么他这一次对中国的关系那么的热情的一个主要的原因之一。▲◆★●■☆

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