中方做最后交涉对菲动武一触即发

昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；侯得一以为天下正。其致之。天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；侯王无以贵高，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓“孤”、“寡”、“不谷”。此非以贱为本耶？非乎？故致数誉无誉。是故不欲禄禄如玉。珞珞如石。

今日看点 : 2012–05–05▲◆★●■☆

朝鲜核试胡锦涛：强烈反对

http://www.chubun.com/modules/article/view.article.php/140884/c5

温家宝:中美战略对话有重大突破

http://www.chubun.com/modules/article/view.article.php/140881/c5

俄罗斯的今天就是我们的明天？

http://blog.wenxuecity.com/myblog/12644/201205/229.html

胡总诗情砺干将，劝君莫解作风尘

http://bbs.wenxuecity.com/teatime/381992.html

陈光诚是美抹黑中国工具

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=121694

陈光诚事件发酵人大启动执法检查

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=121697

梁光烈访美有助南海收复？

http://blog.ifeng.com/article/17639422.html

俄罗斯曝光中国数千枚核弹意图何在？

http://blog.ifeng.com/article/17635079.html

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摸石头过河改革时代已逐渐过去

Posted on 2012年5月4日 by 车军

马王堆汉墓帛书本《道德经》解读

http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201106&postID=26969.html

第一篇：德（修养）。（１）三十八章（德）

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫居其厚，不居其薄；居其实，不居其华。故去彼取此。

天道地德，天有道，地成德，万物资始。天仁、地义、人信（礼）。

今日看点 : 2012–05–04▲◆★●■☆

北大等在培养利己者他们掌权比贪官危害更大

http://news.ifeng.com/mainland/detail_2012_05/03/14285025_0.shtml

2012收入分配改革攻坚：总理的目光

http://finance.ifeng.com/news/macro/20120503/6406005.shtml

为何日本坚持天皇制？

http://www.ddhw.com/blog/viewblog.aspx?user_id=5382&msg_id=865

为什么勤劳一生仍入不敷出？

http://www.wenxuecity.com/news/2012/05/02/gossip-74675.html

公安部发言人：“真话不说，谣言登场”

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=121654

摸石头过河改革时代已逐渐过去

http://news.stnn.cc/china/201205/t20120503_1734638.html

中国每年超生罚款超200亿去向成谜

http://www.chubun.com/modules/article/view.article.php/140856/c104

“社会抚养费”抚养了谁

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4965d19a0102dxeq.html?tj=1

薄熙来在军中的盟友是刘源

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=121671

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改革面临的最大危险是缺失动力

Posted on 2012年5月3日 by 车军

马王堆汉墓帛书本《道德经》解读

http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201106&postID=26969.html

我们现在常见的《道德经》与马王堆汉墓帛书本《道德经》都是八十一章，《道德经》通行本与马王堆汉墓帛书本除了在章的序列编排上略有不同外，文字上没有太大区别。《道德经》马王堆汉墓帛书本、任继愈《老子今译（修订本）》（上海古籍出版社，一九八五年版），结合自己对《易经》的理解，总结读马王堆汉墓帛书本《道德经》按九章为一篇，八十一章共九篇。第一篇：德（修养）；第二篇：智（教育）；第三篇：国（立国）；第四篇：治（效法）；第五篇：人（上善若水）；第六篇：善（玄德）；第七篇：器（利用）；第八篇：道（返朴归真）；第九篇：恒（道行长久）。以下解读重点分篇，注释篇章要义，点到即止，共同探讨。

今日看点 : 2012–05–03▲◆★●■☆

大刀挥向人民？马英九有被逼下台的可能性

http://ed-china.stnn.cc/Taiwan/201204/t20120430_1733553.html

改革面临的最大危险是缺失动力

http://ed-china.stnn.cc/China/201205/t20120501_1733813.html

台方称坚定拥有钓鱼岛主权不与大陆共同处理

http://news.stnn.cc/hk_taiwan/201205/t20120502_1734092.html

100%会遗传给宝宝的11大特征

http://www.chinareviewnews.com

缅甸已成为中国与西方的利益碰触场

http://www.chinareviewnews.com

十一世班禅首次访港演讲

http://ed-china.stnn.cc/HongKong/201204/t20120428_1732867.html

中纪委决定开除焦利党籍？

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=121649

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中国高层为何密集访问欧洲？

Posted on 2012年5月2日 by 车军

马王堆汉墓帛书本《道德经》解读

http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201106&postID=26969.html

道教是中国固有的传统宗教，因以“道”作为其最高信仰而得名，它是在中国古代社会宗教信仰的基础上发展起来的一种土生土长的宗教，相对而言也是东方宗教之一。老子是道教信奉的教主，又称太上老君、道德天尊，春秋时期的思想家，道家学派的创始人。近2000多年来《道德经》这一中国古老文明，经过一代代哲学家、道学家、智者高人传承下来。哲学家、道学家、智者高人对《道德经》都有非常独到而精辟的阐述，从而更加丰富了我们的华夏文明，他们为中国文明的延续发展做出了不可磨灭的丰功伟绩，他们是华夏民族的骄傲，中国的骄傲，东方的骄傲。

今日看点 : 2012–05–02▲◆★●■☆

中国高层为何密集访问欧洲？

http://blog.ifeng.com/article/17568368.html

“海伍德要求分赃被谷开来杀害”

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/chinese_news/2012/05/120501_gukailai_heywood.shtml

薄熙来和红二代的行动策划

http://www.boxun.com/news/gb/china/2012/05/201205011211.shtml

移居美国后回头看中国太可怕了

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=121604

政坛博弈或是另外一个故事

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=121615

刘少奇之女刘涛“叛逃缅甸”内幕